八十八佛

八十八佛:南无普净佛

南无普净佛:能解除「疯痨蛊癞瘴痢之厄」,概因心净则身净也。普者,周遍之意。净者,染之对称,无染即无净,故净对染而言。诸佛无染,体性常净;众生染垢,故受轮回。 故行人皈依(归投依靠)「普净佛」,悟得真净,即得佛微妙,身土净严也。

八十八佛:南无大悲光佛

南无大悲光佛:能解除(百兽、寃魂、诉讼之厄),概悲者无敌、无怨所致也。大悲者,悲,是拔苦。诸佛菩萨不忍十方众生受苦而欲拔济之,其心称大悲,乃佛菩萨为救度众生痛苦之悲愍心。 瑜伽论强调,悲与大悲之别在于「极清净故」,即以第十地之菩萨及佛之慈悲...

八十八佛:南无普现色身光佛

南无普现色身光佛:能解除(风气、寒气、热气、邪气之厄)。普现色身,即普门示现之意。意即众生需要,佛即应化现身。光,是体性光,即佛光、佛性,以现身言,即「法身」之意。故行人皈依(归投依靠)普现色身光佛,承感应道交,佛必普门示现,救度众生。此应...

八十八佛:南无多摩罗跋栴檀香佛

南无多摩罗跋栴檀香佛:多摩罗跋,为「性无垢贤」。性无垢贤,栴檀香佛也。性无垢贤者,栴檀之形容词也。 《法华玄赞七》曰:「多,是性义。阿摩罗,是无垢义。声势合故,遂略去阿字。跋陀罗,是贤义,略但云跋。」故行人皈依(归投依靠)多摩罗跋栴檀香佛(...

八十八佛:南无慈力王佛

南无慈力王佛:能解除(阴司、地狱、囚刑之厄)。概因慈力生仁者无敌之故。慈力者,慈心广大,能使一切众生钦慕受教者。慈力王,为释迦牟尼佛为菩萨时,以十善教化国境众生,致境内五夜叉无血可饮,饥羸不堪,转向慈力王悲愍,慈力王乃以身血布施此五夜叉,并...

八十八佛:南无不动智光佛

南无不动智光佛:能解除(癕疽发背各症之厄)。不动者,内心寂定,不外境动转。若因有缘,必从性应之,仍未动念。智光,乃应化色身,救度众生时,佛心之作用。此智,依佛性升起,非如一般人依识性升起,故称「智光」。故行人皈依(归投依靠)不动智光佛,当能...

八十八佛:南无栴檀光佛

南无栴檀光佛:「栴檀」,性无垢之意,是内在性德。「光」者,因性透澈,如琉璃光也,是外显功用。 故行人皈依(归投依靠)栴檀光佛,内心无垢,念念皆净善,则「香光庄严,念念成佛」也。又南无栴檀光佛,身若有痛腹、痰病之厄,亦可解除之。

八十八佛:南无慈藏佛

南无慈藏佛:能解除(饥寒饿鬼之厄),概其宝藏自具,故免受饥寒饿鬼之厄。慈藏者,佛自如来藏,发起慈心,以引光力救度众生也。故行人皈依(归投依靠)慈藏佛,能具诸佛藏,随缘宣法。 饥寒:在世无食、无衣之状。 饿鬼:死后沦入饿鬼道者。

八十八佛:南无降伏众魔王佛

南无降伏众魔王佛:能解除(天地、水精、鬼王之厄),此乃降伏众魔王之范筹也。众魔,指夺取人之身命及慧命之四种魔: 1蕴魔(五阴魔),即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果,此生死法能夺慧命。 2烦恼魔(欲魔),即为身中之百八等烦恼,能恼乱...

八十八佛:南无摩尼幢佛

南无摩尼幢佛:摩尼幢者,在幢竿头,安有如意宝珠者,又称为如意幢。摩尼幢佛,谓佛随人如意转法,而受者亦皆如意也。故行人皈依(归投依靠)摩尼幢佛,亦能「善流诸法,庄严众心」。 雷祖神者,雷神、雷公之意,乃掌雷施雨及主天之祸福,持物之权衡,掌物掌...

八十八佛:南无栴檀窟庄严胜佛

南无栴檀窟庄严胜佛:表此尊佛,是与乐、戒香之殊胜庄严为度化者。能解除(阻滞运限不通之厄),应常与乐,善缘必具;又持身谨严,当获敬重也。 栴檀,此云:与乐,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾身安之乐,故名与乐也。又栴檀之树、根、华俱香,喻...

八十八佛:南无才光明佛

南无才光明佛:能解除(山水、土木、人精之厄),才光明佛,才者,辩才之谓,为宣说佛法必具之德行。才光明佛,即以辩才殊胜度众也。故行人皈依(归投依靠)才光明佛,当得无碍辩才,广度群众迷津也。 山水、土木、人精,均属精魂之类,其束缚众生,系以较低...

八十八佛:南无欢喜藏摩尼宝积佛

南无欢喜藏摩尼宝积佛就是文殊菩萨的现在佛,位处一个名叫“北方上喜世界”的佛国净土。佛陀曾在《大智度论》卷九里谈到过,"文殊于彼成佛,号欢喜藏摩尼宝积佛。 为助世尊教化,现菩萨身,所谓‘一佛出世,千佛护持’,华严会上,与毗卢遮那佛、普贤菩萨,...

八十八佛:南无贤善首佛

南无贤善首佛:能解除(鳏寡孤独困穷之厄)。贤善首者,乃贤善之首。贤者,调柔善顺之意。善者,与(贤),意义无别。贤则亚圣,善则顺理。首者,头首之意,即众中之头也。故行人皈依(归投依靠)贤善首佛,当至十法界顶,为众首师也。 老而无妻:曰鳏。老而...

八十八佛:南无智慧胜佛

南无智慧胜佛:能解除(百禽百兽之精之厄),此乃智慧殊胜之故,智慧者,梵语若那,译曰智。般若,译曰慧。决断曰智,简择曰慧。又知俗谛曰智,照真谛曰慧。通为一也。 大乘义章九曰:照见名智,解了称慧,此二各别。知世谛者,名之为智,照第一义者,说以为...

八十八佛:南无一切世间乐见上大精进佛

南无一切世间乐见上大精进佛:消讼事,除刑狱。一切世间乐见者,系指在此世间众生,无不乐见者。何以故?因此世间众生无老、病及不可意苦,纯一快乐,寿命无量,光明无量,纯一妙色。一切世间,无可为譬也。 一切世间乐见上大精进佛,即央掘魔罗,精进异人,...
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