道教建筑

古书山道观位于重庆沙坪坝区凤凰镇威灵村，始建于先朝绍熙（南宋）年间，名为海会寺，明末，张献忠入川之乱使“海会寺”毁损严重。清咸丰恢复重建“海会寺”。文革期间，经楼拆毁，三清殿、玉皇殿内神像全部毁坏，仅存三清殿、玉皇殿殿堂框架，以及石刻、木雕...

老君洞道观位于重庆南岸区黄桷桠附近的老君山上，始建于汉朝三国时期，正式创建于隋末唐初，历时1300多年。有说法唐代原为佛教寺庙“广化寺”，同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙，成化十六（1480）年重修，明万历甲戌（1574）冬月有过拓建。明末...

大乘道院位于重庆巴南区麻柳嘴镇木鱼山，传说清代在西面山脚岚垭处不知何人背来慈航真人像，突然狂风暴雨后就显圣，有求必应，清代故名起香庙。民国年间，南川人代信准，来到山上重新建庙，募捐银元上万，分别建有正殿、十二殿、天子殿、玉皇殿、集善堂、招待...

江北禹王庙位于重庆江北区鱼嘴镇中街，始建于清代，作为长江岸边水陆重镇的鱼嘴，不但街市繁华，各种庙宇也林立其间。鱼嘴老街上原有五座较大的庙宇：张王庙、禹王庙、岳王庙、佛祖庙和万寿宫，它们被民间称为“上丰都”。抗战期间曾作为中山女子中学的办学场...

禹王庙位于重庆北碚偏岩古镇，始建于道光十二年（1832年），禹王庙为纪念大禹入川治水而建。于2003年重建。禹王庙为一纵向木穿斗大堂式建筑，与武庙钟鼓楼相邻而建，红柱粉墙，朴素大方。大堂正中，立有禹王神像，头戴皇冠，身穿龙袍，真人大小，静穆...

白云观位于重庆北碚缙云山麓竹海之中，始建于大周昭武元年，原为轩辕黄帝的炼丹之所。在《大明正统道藏》的《广黄帝本行记》里说：帝炼石于缙云之山,有缙云之瑞,立缙云之堂,丹丘存焉”，缙云山白云观所在地现存的轩辕洞、丹丘台皆为轩辕黄帝的炼丹旧址。白...

绍龙观位于重庆北碚国家级风景名胜区缙云山森林入口，始建于始建于明代成化乙已年，是中国西部地区最大的道教正一派道场。道观坐西朝东，占地七十余亩，总建筑面积5000平方米，有三清殿、玉皇殿、灵官殿、元辰殿、慈航殿、财神殿共三重主殿六大殿堂，属区...

华佗庙位于重庆北碚三圣镇，是以祭祀“神医华佗”为主的庙宇，是重庆北碚三圣镇重点宗教活动场所，距今已有200多年的历史，与毗邻的静观塔坪寺齐名。可惜的是华佗庙曾毁于上个世纪70年代，毁前系名扬巴渝大地的著名道场。于2004年开工复建。华佗庙虽...

清源宫位于重庆江津区石蟆镇，始建于明代正德五年，续建于清代嘉庆十八年，培修于清代道光元年，始建距今已有500余年历史。为纪念战国时期治水功臣李冰而建。占地1700平方米。是西南地区保存最完整、规模最大的明清建筑。清源宫现为重庆市级文物保护单...

朝源观位于重庆江津四面山镇海拔1382米的插旗山腰七星点斗处，为杨复庵于北宋建隆年间（公元960年—963年）修建，而后经明、清两次大修，才得以留下这座庄严肃穆、气宇轩昂的著名古观。朝源观道观之地，依四周7个小山峦呈现出“七星点斗”布局，乃...

普泽庙又称土主庙，位于重庆璧山大兴镇茅莱山，是宋代璧山县人为祭奠赵延之所修庙宇。土主殿主要供奉璧山神，殿的四周有四根精雕细琢的石柱，雕刻着孙悟空西天取经、张果老倒骑毛驴等情景。除了土主殿外，普泽庙内过去还有药王殿、玉皇殿、黄经殿等建筑，气势...

永川朝阳观位于重庆永川区永荣镇银鼎山上，清代康熙56年，由乡绅们出资，就地取材，修建了朝阳观。其后，在嘉庆16年、23年，朝阳观经过两次翻修，建成了规模较大的道观，坐北向南，分为前后两殿，两侧各有厢房若干，观前甚至建有天灯碑。目前，朝阳观内...

紫云宫位于重庆永川松溉古镇。紫云宫面朝长江，背靠松溉古镇，主宫依山势而建，雄奇壮美。素有“九宫十八庙之第一宫”的美称。紫云宫具体修建年代，已无可考。已知最近的重新修缮年代，始于清光绪戊申年（公元1908年）。解放前，由于古镇的繁荣，来往于紫...

财神庙原名多宝寺，位于重庆铜梁福果镇老街，始建于公元656年唐朝高宗年间，清康熙六十年即公元1721年重建，更名财神庙延用至今。原系古刹丛林，历朝历代住持，不段重修，寺院规模初具丛林，四周善男信女烧香磕头者络绎不绝，香火旺盛，是周边信众宗教...