北京石景山大悲寺-北京八大处寺庙

作者 : 寺庙信息网 发布时间: 2020-06-30 4391 人阅读

大悲寺原名隐寂寺,是八大处的第四处寺院,始建于辽金时代(1033年),明嘉靖二十九年(1550年)在原有两层大殿后增建了大悲阁,以供奉观世音菩萨。距今九百余年。该寺独处丛林深处,层层殿宇依山势递升,错落有致,山门南向。大悲寺在一九五七年十月十八日被确立为北京文物保护单位。

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大悲寺的首层建筑是山门殿,硬山正脊灰筒瓦顶。檐下饰有丹青彩画,殿脊正中装饰“百鸟朝凤”砖雕图案。正檐下嵌有一方汉白玉寺额,上面镌着“敕建大悲寺”五个大字,字体健劲,是康熙大帝御笔。寺额下是汉白玉券门,自下而上对称浮雕白象、雄狮、腾龙、翔羊;门楣正中雕饰着三尊神像,正中一尊人面鸟喙,是佛经中大鹏金翅鸟的应化形象。券门两旁是石雕花窗,饰有蘷龙和忍冬草花纹,优美而庄重。两侧正脊门楼造型也很精致。

山门殿内居中是“大肚弥勒佛”坐像,眉眼如月、笑口常开,洋溢着一团喜气。四大天王分列左右,个个身披甲胄、手握法器、怒目圆睁、威风凛凛。这五尊神像都是近年的新作。
过山门北上,可见阶旁两池翠竹,黄皮绿叶,婆娑有声,十分可人。传为明代所植,原产于江南。

二重殿宇是大雄宝殿,殿脊正中饰“二龙戏珠”砖雕图案,两龙鳞爪分明,呈飘然欲飞之势,实为超绝之作。脊端的鸱吻和檐头的脊兽也不失脱俗之处。殿内居中供奉着释迦牟尼佛,胁侍为阿难、迦叶两大弟子。“十八罗汉”分列于两厢。

大雄宝殿中的十八罗汉均端坐于云石之上,悉心谛听释迦牟尼讲经说法,或若有所思,或舞器作法,个个活灵活现,堪称旷世之作。这里的十八罗汉雕像之所以不同凡响,是因为其作者是我国元代最为著名的雕塑家刘元。据《中国名人大辞典》记述:刘元,字康元,拜尼泊尔雕塑家阿尼哥学塑印度佛像,造诣称绝。当时京都名刹所塑佛像均出自他手。神韵逼真、天下称颂。他亲手所塑三皇雕像精湛绝伦,深得皇帝赞赏,两度御赐宫女为妻。并擢升官职为昭文馆大学士,由此可见刘元当时所取得的成就和地位。更为奇异的是,这十八尊罗汉像的胎体是用檀香木粉掺和细砂精制而成,七百余年后的今天,仍飘散着沁人心脾的檀香。

大雄宝殿后面是大悲殿。面阔五间,檐下悬“悲源海”额匾。 抱柱联为:“不动道场东方成坵墟;琉璃世界西向现弥陀。”额联题字皆是当代书家的手笔。殿中供奉一尊观音大士的彩雕坐像。表情悲天悯人,如同慈母。

大悲殿前有两株古老的银杏树,夏日枝繁叶茂,浓荫可蔽庭院;深秋时节黄叶纷落,碎金满地,这两株雄性的白果树距今已有七百余年高龄。

最后一层殿宇是药师佛殿,结构布局和油漆彩画仍采取清代官式做法。殿貌富丽而庄严。殿内供奉着药师佛、日光遍照菩萨和月光遍照菩萨。十二尊药叉神分列两边。这十五尊神像内胎皆为檀香木,外表以足金贴饰,给人以庄严华贵之感。

大悲寺后有一条浅沟,沟里丛生着一片野海棠,夏日花开时绯红满谷,甚是可爱。这里曾发生过一个发人深醒的故事。据说康熙年间,谷中有一眼山泉常流不懈,引得两匹金骡驹夜夜来此畅饮。一个贪人得知此事,便一连三年来此拴取。一天夜里,金骡驹果然又来了,贪人急忙抛出绳索套住了一匹,不料那驹子力大无比,竟将那贼人拖下悬崖活活摔死了。如今,两块形似金骡驹的山石依然静静的卧在谷中,相传是大悲寺中的高僧施展法术后的遗物。

 

石景山大悲寺地址

北京市石景山区八大处路3号八大处公园内

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