天津滨海新区潮音寺

作者 : 寺庙信息网 发布时间: 2020-07-1 4758 人阅读

潮音寺原名南海大寺,又名双山寺,位于天津滨海新区潮音寺路增1号,始建于明朝永乐二年(1404年),后明嘉靖皇重修,御笔更名题匾“潮音寺”;民国初年,大沽籍船员捐资修葺山门、正殿和后殿;1992年2月,重新最复,占地5124平方米,由三层大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院园林组成,保持了明清建筑原有风格。

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潮音寺主要建筑

寺庙原有青砖青瓦两层院落、南北四配殿和南北两跨院,规模较小。2013年,随着潮音寺扩建工程启动,老庙已被全部拆除。取而代之的是由四层大殿、东西两廊配殿以及念佛堂、五观堂、寮房等附属建筑组成的一片金碧辉煌的宫殿式佛寺。

在天王殿左侧有一座柳仙亭,是老寺原建筑。里面传说是柳四爷,即蛇仙。传说明初,很多人由洪洞县大槐树向渤海边迁徙。在跋涉途中,他们发现路边有一老人,对其精心照护。老人带他们一起来到滨海地区,这些人就成了大沽地区最的早居民。

潮音寺门前即使海河的入海口,河面壮阔,加上数十米高的观音大士立像,蔚为壮观,佛祖慈眉善目,日夜听海潮涨落。

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潮音寺历史

关于潮音寺的来历由段传说:原来大沽地区的人们都是以下海打鱼为生的。一天有姓刘的兄弟俩打鱼,在海上遇到了大风浪而迷失了方向,好几天没吃饭。小船被刮到了一座小岛上。这时,看见一位老奶奶走过来。老奶奶看见他们饥饿的样子,便取出几粒米,放入锅内,不一会竟煮成一锅香喷喷的米饭。刘氏兄弟又惊又喜,感激不尽。老奶奶提出要随船北上,兄弟俩欣然应允。

次日便驾船而返。一路舟行如飞,风平浪静,不日就来到西沽。兄弟俩背着老奶奶,在海河边九曲板上岸,将老奶奶轻轻放在一棵酸枣树下休息,老奶奶面对大海而坐。眨眼间,老奶奶突然变做一尊泥像。头上一股清烟徐徐升起。

西沽居民才悟出,这是观音菩萨下界保佑黎民百姓。随后,居民便集资在酸枣树旁盖了三间茅屋庙宇。依照观音菩萨盘坐的方向,庙宇也座东朝西,面向大海,名曰南海大寺。供奉南海观世音菩萨。建寺时正值明永乐二年(1404),与天津建城同年。

明朝嘉靖年间,大沽口一带倭寇猖獗,屡遭侵扰。为安定民心,嘉靖皇帝拨银重修南海大寺,改土木结构为砖瓦结构,并御笔题额潮音寺。清代时期,潮音寺因地处南粮北运和北盐南运的起始地,又系保卫京畿的要塞,为历代皇帝所重视,康熙帝曾亲临大沽口,在视察军事布防的同时,到潮音寺朝佛拜谒。他见寺庙简陋,于是在1690年下令拨款修葺。乾隆帝也曾微服私访到潮音寺。因有两位皇帝巡幸,潮音寺声名远扬。

除明代嘉靖皇帝赐额“潮音寺”,发帑重修外,清康熙二十九年(1690)、干隆三十二年(1767)、嘉庆二十二年(1817)潮音寺均有过大修。清道光二十二年(1842),因修葺工程较大,特勒石纪盛。该碑20世纪90年代初重修潮音寺时从寺内地下挖出。碑已残缺,残碑高90厘米,宽55厘米,厚18.7厘米。碑文记述了重修菩萨庙大殿的经过。碑系乡人陈尚中、王升等十三人首议,乡里信众捐款,官方拨银资助而刻成。

第二次鸦片战争的大沽口保卫战中,直隶总督谭廷襄曾调派天津水会六百余人,加强海口防御力量,驻军潮音寺。《天津夷务实记》载:“四月初四日,督宪(注:指直隶总督谭廷襄)调拨津郡水会伍善人等,赴营听差。计四十二局,每局出伍善十五人,统计六百余名,帐房六十四架,旗纛颇多,刀枪不少,在菩萨庙(潮音寺)。”

曾任民国总统的曹锟,出生在潮音寺西南侧,经常去寺中玩耍。1881年拜谒潮音寺后,他去小站应募袁世凯的新兵,1915年袁世凯称帝后,曹锟被封为一等伯。后来曹锟回乡为表示对潮音寺的敬重,特意在远离潮音寺五里的万年桥下马,步行进庙上香,并捐两万大洋重修潮音寺。这是新中国成立前潮音寺最后一次修葺。

1949年以后,香火渐衰。到“文革”期间,寺院的前、中大殿均拆除,后殿内的五百罗汉被毁。1992年,潮音寺重新修建。当地渔捐款捐物。逢吉日便焚香膜拜,至今香火不断。潮音寺历经六百余年沧桑,蕴含着深厚的沽口历史与文化,为滨海之一福地。

 

潮音寺地址

天津市滨海新区潮音寺路增1号

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