广仁宫又叫西顶庙、西顶娘娘庙、西顶碧霞元君庙,主要供奉道教的女神:碧霞元君(俗称“送子娘娘”),位于北京海淀区西顶路西段路北,海淀区重点文物保护单位(1999年)。名称为碧霞元君庙(西顶庙)。北京市文物保护单位(2001年)。名称为广仁宫。广仁宫始建于明万历年间,原名护国洪慈宫。清康熙五十一年(1712年)改称西顶碧霞元君庙,又称广仁宫,是北京著名的五顶之一。该庙坐北朝南,建筑有山门、前殿、藏经楼等。建筑格局保存完整,是北京五顶中保存最好的建筑。

北京海淀区广仁宫(西顶庙)(西顶碧霞元君庙)(西顶娘娘庙)-护程网络科技

 

海淀区广仁宫建筑布局

广仁宫坐北朝南,四合布局,在布局中沿用了宋代的法式。依次为:山门、山门殿、前殿、中殿、后殿、藏经楼。主要大殿都覆以绿琉璃瓦黄琉璃剪边,仍保持着明代的建筑风貌。进门正对前院前殿-元君殿。左右配殿分别是财神殿和药王殿。元君殿又名圣母殿,中央供奉碧霞元君娘娘,东侧供奉慈航道人,西侧供奉妈祖。碧霞元君,俗称泰山娘娘,道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,民间相传碧霞元君神通广大,能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能治病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙,故民间信仰特别虔诚,是中国历史上影响最大的女神之一。后殿名为诸真殿,中央供奉吕祖仙师,左右供奉着南极仙翁和文昌帝君。在诸真殿前两侧,是新修的六十甲子神的神位。

 

碧霞元君

碧霞元君是道教传说中的人物,其来历说法不一。

有人说她是泰山东岳大帝之女,宋真宗朝泰山时,受封为“天仙玉女碧霞元君”。有人说她是玉皇大帝所遣七仙女之一。还有人认为,她是由“泰山神女”的传说故事演变而来。
在传说中,碧霞元君能够护国佑民,因而被加以崇祀。据《搜神记》载:周文王时,“以太公望为灌坛令。期年,风不鸣调。文王梦一妇人,甚丽,当道而哭。问其故,曰‘吾泰山之女,嫁为东海妇,欲归,今为灌坛令,当道有德,废我行。我行必有大风疾雨。大风疾雨是毁其德也。’文王觉,召太公问之。是日果有疾雨暴风,从大公邑外而过。”

黄帝建岱岳观时,曾经预先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神,为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”一说为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。据《玉女卷》称:汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻妻金氏,中元七年甲子匹月十八曰子时生女,名玉叶。貌端而生性聪颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。十四岁忽感母教,欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山,洞即石屋处也。山顶故有池,名玉女池;旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山,还次御帐,在玉女池中洗手,一石人浮出水面,此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池,用白玉重雕玉女神像,命有司建祠并更名为“昭真祠”,遣使致祭,号为“圣帝之女”,封“天仙玉女碧霞元君”。明朝时,将昭真祠又更名为“灵应宫”,后又扩建,增大规模,为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰,认为碧霞元君乃应九炁而生,受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。

 

北京的五顶娘娘庙

北京的娘娘庙,有西顶、北顶、东顶、中顶、南顶的合称。北顶娘娘庙位于北四环路边,北顶娘娘庙是明代皇家敕建的庙宇,庙内原供奉碧霞元君,据史书记载,明清两代北京寺庙众多,城内庙宇多为香火之地,城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊的“五顶”,功能各有特色,中顶以社火、走会为主;南顶跑车、赛马闻名;西顶为皇太后祝厘之所;北顶、东顶为庙市,是民间物资交流的场所。如今,北京的五座娘娘庙(五顶)能够得以修复的只有北顶娘娘庙了。

 

北顶娘娘庙

民国时期,北顶娘娘庙逐渐败落。文革时期,该庙残存的古建筑毁坏严重,文革结束后只存山门、二进殿和钟楼,其他古建筑皆无存。有在北京航校读过书的人回忆 说,”50年前,我在这里的北京航校上学的时候,这里是一片破败。北顶娘娘庙在北顶公墓的包围下,放眼望去,整个一个超级“夜总会”。由于我们的学校距离这里很近,所以,有时候,这里就是我们复习功课的地方,在一堆坟头中间择一块净土,背诵功课,心安理得。那个时候,我们居然没有任何恐惧感,因为那是革命的年代,没有畏惧感。”

 

西顶娘娘庙

建于明万历十年初名护国洪慈宫,俗称西顶庙。清康熙四十七年重修,更名广仁宫。民国时期庙内有松柏古树3000余株,石碑20余通,后毁于“文化大革命”时期,存古树3株,石碑5通。其址先后被北京市第一精神病疗养院和市橡胶五金厂所用。

 

东顶娘娘庙

俗称行宫庙。因庙侧有一株数百年的老榆树,顺义、通县一带人又称为“孤榆树庙”,现已无存。位于东城区东直门外。 1949年尚残存,后为太阳宫生产队作牲口棚,毁于“文化大革命”。

 

南顶娘娘庙

庙早已无存。明代学者孙承泽在其《天府广记》中也有记载说:“都人最重元君祠”。这两座道教寺院在清代都曾由皇家拨帑银修缮过。在民间,一来碧霞元君为女性神,可以保佑百姓婚姻幸福、添丁进口,二来寺庙那时已成为重要的公共活动场所和民间商业场所,百姓们在这里举办花会吹拉弹唱展现才艺,在这里出售自家产 的手工产品、农副产品,办庙会。《日下旧闻考》中对南顶娘娘庙的两个牌坊有记载,在南顶碧霞元君庙的按语中说“门外二坊,左曰广生、曰长养;右曰群育,曰 藩滋。” 当地人小时候看见过两个牌坊,“文革”期间也拆了。石牌坊上刻字的石匾额被附近一人家砌墙用了。

 

海淀区广仁宫地址

北京市海淀区远大路1号

提示:本站所刊载文章内容、图片及网站素材均来自网络,包括但不限于代码、应用程序、影音资源、电子书籍资料等,如有侵权请联系本站及时删除,如需添加寺庙或纠错请邮件3463693778@qq.com
护程网络科技 » 北京海淀区广仁宫(西顶庙)(西顶碧霞元君庙)(西顶娘娘庙)

宝宝取名 今年运程 在线算命 八字测算

马上测算 祈福点灯