北京西城区牛街清真寺（牛街礼拜寺）

牛街清真寺位于北京市西城区牛街中路18号，创建于辽圣宗十三年(966年)，宋太宗至道元年(995年)、明正统七年(1442年)重修。清康熙三十五年(1696年)又按原样进行大规模修葺。主要建筑有礼拜殿、梆克楼、望月楼和碑亭等。寺内现存主要建筑均于明清时期修筑，是采用汉式传统建筑形式修建的清真寺的典型实例，是北京规模最大、历史最久的一座清真寺，也是世界上著名的清真寺之一。

牛街清真寺建筑风格

牛街清真寺建筑集中对称，其格局采用汉族宫殿式的木结构形式为主，其细部带有浓厚的伊斯兰教阿拉伯建筑的装饰风格。 精美的雕梁画栋，别具风格的殿堂屋顶，随处可见的《古兰经》文和赞美穆罕默德词句的细部装饰等，处处呈现出汉族古典宫殿式建筑与阿拉伯式清真寺的完美结合。

寺院为汉式宫殿式建筑，内部装修结合阿拉伯式建筑风格。总建筑面积1500平方米。寺院对面为一座长40米的汉白玉底座灰砖影壁。寺门有5门，中大边小，前有朱漆木栅。正门在望月楼下，楼高10米，为六角形双层亭式楼阁。由便门进入两层院落，正西为礼拜大殿，五楹三进七层共42间，可容千人礼拜。殿内明柱组成仿阿拉伯式尖形拱门，有巾金的赞主赞圣经文，天花板半米见方，也饰以图案和阿文赞词。窑殿为六角攒尖亭式建筑，两侧有饰以阿文库法体的镂空木雕窗棂。大殿正东为邦克楼，楼前月台上有日晷和2座碑亭，碑文记载礼拜寺修建经过。寺内东南小院有2座筛海坟，据碑载，为宋末元初来华讲学的麦地那额鲁人穆罕默德本艾哈默德和布哈拉人阿里，他俩分别病逝于元至元十七年(1280年)、二十年(1283年)。寺内保存着一批重要的文物和碑刻，其中元至元17年（1280年）和（1280年）年的两块阿拉伯文墓碑，及明弘治9年（1496年）用汉、阿两种文字刻的《敕赐礼拜寺记》碑，为研究伊斯兰教历史的重要实物资料。

牛街清真寺主要建筑

牛街清真寺主要建筑有礼拜大殿、望月楼、宣礼楼、讲堂、碑亭、对亭和沐浴室等。寺院坐东朝西，殿堂楼亭主次分明排列在一条中轴线上，是中国古典宫殿和阿拉伯式清真寺两种建筑风格相结合的一组独具特色的中国式伊斯兰古建筑群。

牌楼

寺门以望月楼代替，楼前有木牌楼三间，隔街为照壁，以强调入口。

照壁

礼拜寺门前有一座30多米长的大影壁。影壁青砖筒瓦，大脊长伸，玉石叠砌，更有束腰浮雕，图案精美，伊斯兰教在清真寺装饰时常用植物纹、几何纹和阿拉伯文字，但禁用动物、人物纹样。影壁中部下方有一幅“四无图”石雕，甚为驰名。汉白玉底座浮雕上顶祥云吉瑞，下枕如意平安，中部图案是树上悬钟，钟下摆棋，棋旁立炉，惟妙惟肖，意境悠远。但浮雕上均无人物，故曰四无：有棋无人下，有钟无人敲，如意无人佩，炉在无香烧。

望月楼

正门在望月楼下，上悬“达天俊路”金字匾，该门平时紧闭，只在开斋节和宰牲节时开启。楼为六角形亭式，双层飞檐，亭顶覆以上黄下绿的琉璃瓦，孔雀绿色的斜脊六角攒尖，上有金黄色琉璃陶宝顶。每年伊历九月进入斋月时，阿訇乡老登楼寻望新月，以定斋月始末，故名望月楼。

礼拜大殿

第二进院落正西为礼拜殿，朝向圣地麦加，是清真寺最为重要的部分。大殿有五楹三进，可容千人礼拜。有三层屋顶，殿顶衔接处有一道垂直的半弧形影壁，成为殿顶的一个特殊装饰。最前面的是一座六角攒尖亭式建筑，俗称窑殿。窑殿正面壁龛上，满雕精巧的阿拉伯文和花朵。殿内拱门仿阿拉伯式上尖弧形落地，拱门门券上还有堆粉贴金的《古兰经》文和赞美穆圣的词句，经文字体苍劲有力，其中的阿拉伯古代艺术书体“库法体”，更为罕见，受到国内外伊斯兰教学者的重视。柱子上饰有蕃莲图案，皆为红地，沥粉贴金，精巧细致。殿内天花板和梁枋上施以“博古”、“花齐”等彩绘，悬挂着用玻璃串珠、彩色玻璃灯罩组成的各式大吊灯。殿内金光灿灿，光彩夺目，更显庄严富丽，给人以圣洁肃穆之感。

邦克楼

邦克楼在礼拜殿的正前方，是一座歇山重檐方亭建筑。邦克楼是作礼拜前登楼向教民报告时间的，所以又叫宣礼楼或唤醒楼。它的前身是宋元年间修建的尊经阁。

南碑亭

大殿前的左右两侧建有两座碑亭，右亭建于明弘治元年(1487)，为敕赐礼拜寺碑记。左亭建于明弘治九年(1496)，有汉阿两种文字刻的《敕赐礼拜寺记》碑，但碑文字迹大多无法辨认。

北碑亭

对厅

俗称七间房。建于正统七年（1442）原为讲经、议事、集会处所。现为接待国内外来宾、陈列珍贵经卷、文物、礼品并作重要集会之用。

南讲堂

始建于明代，现存建筑为民国十年（1921）翻修。原名“阐一堂”。

北讲堂

始建于明代，现存建筑为民国十年（1921）翻修。原名“善庆堂”。

筛海坟

第二进院落东南角有一跨院，院内古柏青青，古柏下有两座黑砖矮冢，下方上尖的筛海坟，即宋末元初两位远道来中国布教、逝世于该寺的长老的墓。据阿拉伯文墓碑记载，两位筛海，一位名叫艾哈麦德·布尔塔尼，伽色尼（今在阿富汗境内）人，卒于教历679年，即公元1280年；另一位名叫阿里·依玛顿丁，布哈拉（属中亚细亚）人，卒于教历682年，即公元1283年。两座古墓的碑文（阿拉伯文）保存完好，字迹清晰，为国内少有的文物。碑文中盛赞了两筛海为宣讲伊斯兰教而“竭尽其毕生精力”。

涤虑处

始建于民国十年（1921）。又称男水房，是穆斯林沐浴之所。“涤虑”二字道出穆斯林沐浴不仅应涤净其身，更要虑除杂念，洁净心灵。其匾额为回族知名人士马维清书。

清真女寺

位于礼拜寺后院，是单独为女性穆斯林提供礼拜的场所。因牛街聚居的清真教胞，多经营小商，居室狭小，男人有礼拜寺沐浴礼拜，一般妇女沐浴困难。由阂德仁发起，马志清捐献寿刘胡同空地1块，水井1眼，购料施工，于民国11年完成。

陈列馆

礼拜寺东院现有“牛街礼拜寺历史文化陈列”展，里面展有明代古瓷香炉、纪事石碑和已保存300多年的《古兰经》手抄本等。

牛街清真寺地址

北京市西城区牛街中路18号