十方为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及淨土,称为十方世界、十方法界、十方淨土、十方刹等。又其中之诸佛及众生,则称为十方诸佛、十方众生。〔观佛三昧海经卷四、大佛顶首愣严经卷四、十住毘婆沙论卷五除业品〕
十方佛名号
东方善德佛、南方栴檀德佛、西方无量明佛、北方相德佛、东南方无忧德佛、西南方宝施佛、西北方华德佛、东北方三乘行佛、上方广众德佛、下方明德佛。
十方淨土
即十方诸佛之淨土。又称十方佛刹、十方佛土、十方佛国、十方妙土。据《十住毘婆沙论》卷五易行品所引《宝月童子所问经》载,东方有无忧世界,佛名善德如来;南方有欢喜世界,佛名栴檀德;西方有善解世界,佛名无量明;北方有不可动世界,佛名相德;东南有月明世界,佛名无忧德;西南有众相世界,佛名宝施;西北有众音世界,佛名华德;东北有安隐世界,佛名三乘行;下方有广大世界,佛名明德;上方有众月世界,佛名广众德。
《灭十方冥经》亦载有东方等行如来以下十力十佛,《称赞淨土佛摄受经》说东方阿閦鞞佛以下十方诸佛之名,其他经典亦多举出十方十佛名。然十方诸佛现在出现之说独见于大乘经典,小乘人不信有十方淨土。又淨土宗于十方淨土中,特选西方极乐称扬赞叹之原因,谓弥陀淨土乃淨土之初门,极乐淨土与娑婆此土机缘深厚。〔兜沙经、称赞如来功德神咒经、观无量寿经义疏(吉藏)、淨土论卷中(迦才)〕
十方往生
全称十方随愿往生。即随愿往生十方淨土之意。十方淨土指:东方之香林刹(入精进佛)、东南方之金林刹(尽精进佛)、南方之乐林刹(不捨乐佛)、西南方之宝林刹(上精进佛)、西方之华林刹(习精进佛)、西北方之金刚刹(一乘度佛)、北方之道林刹(行精进佛)、东北方之青莲华刹(悲精进佛)、下方之水精刹(淨命精进佛)、上方之欲林刹(至诚精进佛)。往生十方佛土之法,即愿生者于临终之日洗浴身体,着鲜洁衣,烧众名香,悬缯旛盖,歌咏三宝,读诵尊经。〔大灌顶神咒经卷十一、灌顶随愿往生十方淨土经〕