寺庙信息网

台湾花莲县慈惠堂(慈惠宫)

慈惠堂又名慈惠宫,位于台湾花莲县吉安乡胜安村慈惠三街136号,慈惠堂创建于1950年,奉祀瑶池金母,慈惠堂与隔邻的腾安宫同为花莲县两大著名观光寺庙。慈惠堂建筑采用五殿直线排列,屋顶有双层式、飞檐式、阁楼式等,堂前有巨大牌楼,色彩古朴,慈惠堂...

台湾宜兰县头城神农庙

神农庙位于台湾宜兰县头城镇拔雅里复兴路12巷1号,供奉神农大帝。据说该地区医设备简,瘟疫、邪术横行,人畜不安,保内有感于精神寄託,中心信仰,保正吴番九先生发动勤务劳动,吴合成先人提供面积五厘土地盖石头壁,红瓦顶土地公庙,供保内民众祈求参拜。...

台湾宜兰县玉尊宫

玉尊宫位于台湾宜兰县冬山乡大进村进伟路727号,冬山与三星交界处,为一气势恢宏、神威显赫的宗教圣地。玉尊宫紧邻三星乡、离罗东镇约8公里,背山面海,风景秀丽,远处龟山岛与兰阳平原尽收眼底。寺庙左右建有苍龙,白虎两幢三层大楼,寺庙供奉玉皇上帝,...

台湾宜兰县三皇宫

三皇宫原名应德庙,位于台湾宜兰县礁溪乡龙潭村三皇路2号,奉祀三官大帝为主神。其由来由远在逊清嘉庆七年秋(1802)由先贤王万枝民祖先。自漳州奉代老大帝金身渡海入兰,应吴沙公之姪吴化,招募垦民开拓五围(宜兰市郊)时,设炉供众晨昏朝拜,奉为守护...

台湾宜兰县苏澳玉皇宫

苏澳玉皇宫位于台湾宜兰县苏澳镇武荖坑路66号,供奉主神玉皇上帝,也就是民间俗称的天公,占地虽不大,庙貌却富丽堂皇。传说早期地主许阿生信仰虔诚以一石版,一人高,上置三杯茶每日清晨向东拜太阳公,后来以相思树为梁柱,茅草为顶,奉祀天公、地妈、大阳...

台湾宜兰县四结福德庙

四结福德庙位于台湾宜兰县五结乡上四村福德路68号,建于清光绪元年(1875),主奉祀「福德正神」。至光绪三十三年(1908),又增奉「五谷王公」,后又因与二结镇安庙地缘关係密切,又加奉了「古公三王」,其历史目前已有一百多年了。1981年扩建...

台湾宜兰县孔雀山开成寺

孔雀山开成寺是孔雀明王法的道场,位于台湾宜兰县礁溪乡匏崙村匏杓崙路122号,是一座庄严神圣的道场。开成寺的建立,源于1914年由谢春光、林阿甲二位居士在此为居,后普禅尼师,移锡此间,度其女出家,法号学源。先后二十馀载,有妙达尼师,与妙月尼师...

台湾宜兰县圆明寺

圆明寺位于台湾省宜兰县礁溪乡二结村二结路65号,为佛光山的分支道场,宜兰人俗称“莿仔仑佛祖庙”。1917年由觉意法师修建,供香客朝拜。1920年重修,初具规模,正式命名为为“圆明寺道场”。以后,又得万全和尚之辅助,于1921年完成旧式古老之...

佛教建筑和道教建筑如何区别

寺庙总给人一种很安详的感觉,很多人喜欢在闲暇之余去寺庙寻得一份安静和清闲,对于寺庙的称呼,通常我们将佛教和道教的建筑通通称为寺庙,其实寺和庙还是有区别的,但是却很少人能区分开“寺庙”,严格来说佛教与道教对这些场所的称呼和建筑风格、布局还有很...

世界五大宗教建筑特征

宗教在传播过程中,宗教建筑也随同广播世界各地,并与各个国家的民族建筑相结合,形成了相对固定的模式。世界上有五大宗教佛教、道教、儒教、伊斯兰教、基督教建筑特征特征如下:   佛教建筑 名称:寺 佛教传人中国初期,寺院建筑参照印度佛寺...

道教主要供奉哪些神仙

道教是中国主要宗教之一,以“道”为最高信仰,是世界五大宗教之一。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道...

台湾宜兰县大福补天宫(女娲娘娘庙)

补天宫位于台湾省宜兰县壮围乡大福村,是为纪念女娲氏炼石补天救万民而建的庙宇,故名“补天宫”,又名“女娲娘娘庙”,庙观虽非宏大壮观,但细巧别致,独具风格,且香烟缭绕,信徒遍及台北、基隆和南澳等地。 女娲娘娘的事迹,是中国先民们在古代的挣扎历程...

台湾宜兰县礁溪协天庙

协天庙位于台湾宜兰县礁溪乡大忠村中山路一段51号,礁溪协天庙是北台湾最大、最重要的关帝庙,其分灵庙也遍及北部和东部各地。协天庙建于清嘉庆9年(1804年),建庙之初,只有茅屋三间,至清咸丰七年改为土墙瓦顶。庙内供奉的,是福建东山岛关圣庙分灵...
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