佛教建筑

灵泉禅寺位于台湾省基隆市信义区六和街，由善智、妙密禅师创立于1898年（清朝光绪24年），传承自福建涌泉禅寺一脉而来。与台北县五股乡凌云禅寺、苗栗县大湖乡法云寺、高雄县冈山镇超峰寺合称台湾佛教四大道场，开月眉山派，为台湾佛教九大门派之一，为...

十方大觉禅寺位于台湾省基隆市安乐区崇德路10巷67号，踞山面海，清淨绝尘，为禅宗开台重镇。开山祖师灵源老和尚，嫡传自虚云老和尚临济法脉，1953年荜路蓝缕创建本寺；1963年导师惟觉大和尚在此圆顶、隔年受具足戒。1995年导师晋山重振祖庭，...

大佛禅院位于台湾省基隆市中正公园寿山之巅，居高临下，全市风光一览无遗，禅院前身是在基隆市仁爱区文安里陋巷内的一间佛教讲堂，因场地狭小，不宜宏法与清修。至1966年遂有迁建之议。开山普观法师自幼随母出家，大发弘愿，经多方觅寻，择定中正公园山顶...

海会寺位于台湾省基隆市八堵桥头正道山，为台湾专一淨土宗道场，由道源法师创建于1951年，同年冬，依山建成大雄宝殿。大殿为中西结合式建筑，正中门眉上有「海会寺」三个楷书大字。殿前石阶两边有「讲经刚经。，欢迎听讲」八个字。1953年，寺内又建观...

法鼓山是台湾着名的新兴佛教教团，被列为台湾佛教四大事业道场之一，是台湾提倡「人生佛教」或「人间佛教」的代表性道场，并开启台湾「植存」环保葬风气之先河。其创办人圣严法师在承袭传统禅法之外另有创新，整合了印度、汉传、南传与藏传法门之异同，将道场...

福隆灵鹫山无生道场是台湾提倡「人生佛教」或「人间佛教」的代表性道场，是传统佛教在台湾的现代化转型案例之一，被视为北台湾福隆一带的心灵地标，并对台湾社会具有显著的影响力。其建筑物除了顺应东北角多岩的地质与地貌，呈现朴实简单的样式外，也融合了中...

大溪斋明寺源自于斋教龙华派，经过160多年的发展，反映了台湾斋教式微且逐渐佛教化的历程。寺内积累丰富的文物典藏和古物，其中最珍贵者，属全台唯一的宋版《碛砂藏经》影本，为台湾佛教界拥有中国古版藏经的开端。大殿内神龛左右更有全台少见的日本永平寺...

妙法寺山门口处有两隻巨大的石狮，前脚踏着地球，象徵着世界大同与天下为公。沿着略陡的斜坡往大雄宝殿走去，右手边的方向有着一百零八尊立式的阿弥陀佛金身接引像，走到山门下，弥勒菩萨笑脸坐镇一方，拐个小弯，三层宝殿出现了。拾级数阶，来到第一层，殿裡...

印心寺旧称「印心堂」，是一个四週山峦叠翠的道场，风景秀丽，视野广阔，是修习佛道的理想所地。开山第一代住持为翁协长老，长老慈悲为怀，选择该山闢建佛教道场，弘扬佛法不遗馀力，建寺至今已百年馀。1977年夏，风灾侵袭，「印心寺」大殿，禅房顷毁殆尽...

大溪龙山寺创建于公元1868年(清同治7年)，由艋舺龙山寺(万华)朝香割火，并从福建泉州恭请观音佛祖圣像(现安置中座)回来镇殿；1895年(甲午战争次年)毁了该寺，幸有善士及时将寺内观音佛祖请往蜈蚣崙下土地公庙安置，得保存金身；1916年原...

善果林淨土寺于1990年年由刘义雄居士夫妇提供所有土地资金，领头做工、一砖一瓦、开挖基础绑钢筋、钉板模、凡所有土造工程。再由莲友同修发心协助物资材料经费，办公室、念佛堂、男女套房、厨房斋堂于1997年完成。 该寺举办过数十次佛学讲座，弟子规...

大溪修德禅寺紧临普济堂，属于淨土宗，供奉阿弥陀佛，大型的「阿弥陀佛」金身凋像，于1938年自日本迎回供奉，其凋刻出自日本匠师，故佛像脸型五官，较像日本人，表情严肃，所凋之佛身衣服，具有日本和服的特色，而中国佛像之衣服则有许多线条优美、柔和流...

圆光禅寺由妙果老和尚创建于1916年，至1920年落成佔地两千馀坪，1942年增建禅堂，1944年成立「南瀛佛教养成所」，1948年成立本省最早的「台湾佛学院」，1949年圆光寺遂成为各地僧众，明士参学，驻锡之地，法务盛极一时。接着二、三任...