台湾云林县北港朝天宫

作者 : 寺庙信息网 发布时间: 2020-09-26 4683 人阅读

北港朝天宫位于台湾省云林县北港镇中山路178号,始建于清康熙33年,1985年列为台闽地区二级古蹟。北港朝天宫不论大木构造、装饰、凋刻、彩绘、剪黏、塑陶艺,均表现出匠师杰出施工技术,并保有台湾现存最精美的「双龙戏珠」白石御路石凋作品,以及深具建筑研究价值的最複杂长枝八角藻井。自清朝以来,北港朝天宫为台湾妈祖庙分灵最多之祖庙,农曆春节至3月妈祖寿诞期间,香客人数冠全台,为「三月疯妈祖」典型代表,「北港迎妈祖」更与台东炸寒单、盐水蜂炮并称为「台湾三大炮」。

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云林县北港朝天宫历史

北港朝天宫源自清康熙33年(公元1694年)福建湄洲朝天阁高僧树璧(生卒年不详)奉请妈祖神尊来台,农曆3月19日抵达笨港(即今北港镇),后来永驻笨港立祠奉祀。自乾隆年间开始,朝天宫历经多次整修,道光17年(公元1837年)的修建,还留下福建水师提督王得禄(公元1770年-1842年)的献匾和泉郊新德泰号敬献的「双龙戏珠」御路。咸丰5年(公元1855年)朝天宫除整修各殿外又增后殿,成为四进纵深式殿宇。公元1905年嘉义地区发生大地震,朝天宫正殿、拜殿毁损,重建时礼聘漳派大木匠陈应彬主持,大正元年(公元1912年)完成,奠定今日朝天宫庙宇巍峨的现况,1985年列为台闽地区二级古蹟。清朝时期地方信众为感念妈祖圣德,按例由笨港渡海返回湄洲谒祖,因甲午战争(公元1894年)后,谒祖行程暂停,地方信众为纪念此例行谒祖活动,每年农曆3月19、20日两天迎请朝天宫妈祖遶境祈福,成为「北港迎妈祖」的年度盛会。

 

云林县北港朝天宫建筑格局

北港朝天宫座北朝南,为九开间(庙的宽幅有9个空间之意)、四进(前后共有4座屋)、两厢(左右各1座厢房)的纵深型式建筑格局,有「四落八殿,一埕七院」之称。三川殿于日治时期重修时,採重簷「假四垂」(即上层屋顶侧簷被下层屋顶屋嵴切开,成为前后两边,形成一个不完整的四垂顶),为漳派大木匠陈应彬当时常用的手法,二侧龙虎门也採重簷歇山。正殿和三川殿都面宽三开间,正殿前有面宽三开间的轩亭式拜殿,两侧为钟鼓楼,是后来彷木构造的水泥建筑。后殿也是三开间、四柱、九架桁的建造方式,屋顶则採用硬山形式(即由1正嵴和4个垂嵴组成,特点是屋檐不伸出山牆,故称为硬山)。

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云林县北港朝天宫特色建筑

 

镇殿三宝

北港朝天宫每年在文化大楼举办文物展示,其中清朝时期随妈祖神像渡海而来的宝玺,以及朝天宫第一代住持树璧和尚所有,上面刻有《般若波罗蜜多心经》的钵,还有记载湄洲妈祖得道昇天后救世感应事蹟的昭应录,因年代久远,被尊称为镇殿三宝,平时则收藏于北港朝天宫保险库中。

 

三对龙柱

因自清朝时期历经多次整修,北港朝天宫共保存了台湾于不同时期凋刻艺术风格的龙柱,其中观音殿内乾隆40年(公元1775年)的龙柱,风格古朴雄浑,简单线条中龙身更显英姿,为台湾最早期龙柱代表之一。正殿拜亭前的八角柱盘龙,是清朝中叶咸丰2年(公元1852年)作品。第三对则是立于三川殿前,为清末的作品,构图十分丰富,欣赏三对龙柱有如欣赏台湾石龙柱凋刻风格发展史。

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「双龙戏珠」白石御路

朝天宫文昌殿前镶嵌了「双龙戏珠」白石御路,其构图严谨、石质精美,凋工精炼,一般的御路多刻中坐单龙,而此御路,却凋生动活泼的升龙与降龙,是非常少见的实例。为清道光年间所作,是台湾现存最精美的罕见石凋作品。

 

四海龙王石像

在庙埕石柱上,共有4尊姿态雄伟的四海龙王石凋像,每尊约近5尺(约150公分)高,每尊龙王皆骑坐在水龙上,且造型皆不同,包括东海龙王敖光、南海龙王敖明、西海龙王敖顺、北海龙王敖吉,线条非常栩栩如生,凋工沉潜内敛,是台湾少见杰作,也象徵四方来朝的深远意义。

 

三川殿螭虎栱

朝天宫的斗栱木彫有关刀栱、葫芦栱以及螭虎栱,其中三川殿的螭虎栱变化多端、曲线流畅,各有不同的神韵,其彫工精美、选用厚料和剔底及浮螺的技巧,栱身作螭龙形,让龙身躯体丰盈,是漳派木匠师陈应彬擅长的做法之一。

 

龙虎门长枝八角藻井

龙虎门长枝八角藻井朝天宫三川殿龙虎门的长枝八角藻井,是台湾寺庙藻井中,最为複杂的设计之一,运用了複杂而困难的木结构斗栱技巧。先从长方形的樑框,抹边成八角形,长边再出4支斗栱,短边出2支斗栱,每支斗栱出挑之后,再出斜栱放射成树叉状,三跳后转成肋樑式的「阳马板」,最后集向顶心,上面凋双鹤,是台湾首次出现作品,其难度关键在于斗栱角度必须非常精准,深具建筑史研究学术价值。

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云林县北港朝天宫习俗

 

北港迎妈祖

迎妈祖活动北港朝天宫农曆3月19、20日两天的迎妈祖活动,以笨港溪(现今北港溪)为分界,分为南街与北街,19日上午「南巡」游行至南街一带,20日早上则「北巡」绕行新街地区;每天下午和夜间则绕行北港镇内的各个街巷。绕境队伍规模十分庞大,有阵头、艺阁(是一种民俗技艺表演,由小孩装扮成历史人物坐在设计的情境阁楼,由真人抬轿或车辆载行遶境)、花车和成千上万的随香队伍,行列长达4、5公里,每天妈祖遶境队伍从清晨起驾,直到次日凌晨4、5点才回庙,沿途信众准备香案、素果、鲜花、鞭炮迎驾。

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炸轿吃炮

迎妈祖遶境活动吃炮北港迎妈祖遶境活动,最主要神轿遶境特色在于「炸轿」,又名「吃炮」,及神轿抵达店家住户门前,商家即会将堆积如山的鞭炮放在轿底点燃,顿时炮声隆隆,火光四射,这是信徒作为欢迎的重要仪式。由于相传「越炸越旺」,因此店家准备的鞭炮也越多,炸鞭炮的疯狂程度与「盐水蜂炮」、「台东炸寒单」相当,有台湾三大炮节庆活动之美称。

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艺阁

随神轿遶行的艺阁北港迎妈祖遶境,随神轿遶行较大马路路线的艺阁,数量之多为全台之冠,也是遶境观赏重点。艺阁又称为「诗意阁」,北港地区的艺阁与其他地区不同之处,在于艺阁所表现的古代忠孝节义或神话传说故事,人物均以真人扮演。早年艺阁多为艺妓所扮演,以人力、牛车或板车装阁,现则以花车装置。现今则由汽车改装,人物则请信众的小孩妆扮,藉由孩童自在的动作,让故事表现栩栩如生。

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云林县北港朝天宫地址

台湾省云林县北港镇中山路178号

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