台湾桃园市五福宫

南崁五福宫因附近南崁溪船运之便，为桃园市最早开发的地方，传承了明郑军队自大陆奉请来台的玄坛元帅香火，成为桃园市最早兴建的庙宇，并在清朝形成南崁五大庄的祭祀圈。道光3年（公元1823年）举行祈安建醮(庙宇整修扩建后感谢神明庇佑的仪式)所留下之一只大天炉(石香炉)，除见证五福宫修缮历史，因传说透过触摸可获得神明赐福，流传迄今成为镇庙之宝。

台湾桃园市五福宫历史

南崁五福宫主祀武财神玄坛元帅赵公明，为桃园市芦竹、龟山、大园等区信仰中心之一，相传明永曆15年（公元1661年），郑成功登陆台湾，祈求玄坛元帅庇佑，同年12月攻取台南赤崁城，次年春登陆南崁港，驻扎虎头山下（即今五福宫址），在樟树下张幕置案，奉安玄坛元帅神像香火，日后成为五福宫于明永曆36年(公元1682年)创建缘起。清朝时期五福宫形成南崁五大庄(顶庄、下庄、庙口、芦竹厝、坑子)祭祀圈，日治时期大正13年(公元1924年)大修时，由知名木匠师陈应彬（公元1864年-1944年）高徒廖石城(公元1899年-1985年)和叶金万大师弟子徐清(生卒年不详)对场建造，是台湾知名对场寺庙之一，石凋、彩绘、剪黏泥塑、交趾陶也皆出自名家手笔，现为桃园市市定古蹟。

台湾桃园市五福宫主要建筑

镇庙之宝：天炉

信众摸天炉祈求好运南崁五福宫的镇庙之宝，是道光3年（公元1823年）举行祈安建醮所留下之天炉(石香炉)，上面刻有「道光参年冬，南崁暨各庄，元帅庙，祈安建醮，捐缘众子弟同立」文字，至今已近200年历史。这座天炉与一般传统香炉设计不同，上方为八角型修饰，刻以花卉鸟兽，下方为立柱，直径57公分、高度80公分，重约达120公斤。因当地民众深信摸天炉可以带来好运，许多前往拜拜的信众，都会双手顺时针绕摸3圈许愿祈求。早年这座天炉因庙宇改建放置仓库收藏，被耆老发现后改移至大殿前展示。

使者公蛇洞

使者公蛇洞南崁五福宫后殿有使者公蛇洞，也是台湾唯一在庙内饲养锦蛇的寺庙，相传早年五福宫所在的营盘坑附近皆是大榕树，神蛇日出夜归以茅草庙为家，被视为神明的使者。神蛇虽不伤人，为避免惊扰香客，民国66年(公元1977年)，庙方重建后殿时，也兴建使者公蛇洞，而喂食使者公的鸡蛋由信徒奉献。

苏阳水交趾陶

南崁五福宫内传统建筑艺术装饰，除了廖石城、徐清、黄龟理（公元1903年-1995年）的木凋，庙内交趾陶作品吸引行家目光，位于正殿左右龙虎壁堵，为日治时期大正14年(公元1925年)，出自泉州籍交趾陶大师苏阳水(公元1894年-1961年)之手，为目前苏阳水留在台湾的少数作品之一，不仅是台湾之宝，也是五福宫镇庙宝物之一。

圣蹟亭

圣蹟亭南崁五福宫同治5年(公元1866年)增建圣蹟亭，供焚化字纸、祭文、祭器等，原本位于牌楼旁，为避免来往车辆撞损，民国94年(公元2005年)迁移至庙左侧金炉旁公园内。红砖建造两层亭身，每层翼角均有龙凤吉兽装饰，上面有「圣蹟」二字，旁边立有一石碑记载此事和详列各界捐款内容。

台湾桃园市五福宫地址

台湾省桃园市芦竹区五福路1号