黑龙江齐齐哈尔关帝庙

齐齐哈尔关帝庙位于黑龙江齐齐哈尔市龙沙公园内，建于清乾隆四年，占地面积1200平方米。有正殿，前后殿，东西配殿及山门，均为传统的砖木结构，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。店内关羽塑像居中高2米，左有周仓，右有关平，墙上右有描绘关公故事的重彩壁画。1984年修整时，增建两座样式相同，高8.5米的钟楼，长280米的青砖墙镶嵌30多个各式漏窗，使整个建筑浑然一体，其为市级保护单位。

黑龙江齐齐哈尔关帝庙历史

从方式济《龙沙纪略》可知，康熙末叶，齐齐哈尔“郊外惟庵刹四五而已。”其中是否有关帝庙，不得而知。至乾隆朝，黑龙江将军辖区的关帝庙已经不只一座。史料显示，齐齐哈尔龙沙公园内关帝庙建立最早。对其建造时间，说法不一。伪满大同元年（1932年）《重修黑龙江省城关圣帝君庙碑记》中，有关帝庙“建自有清乾隆间”的文字。民国八年（1919年）出版的魏毓兰《龙城旧闻》、伪康德九年（1942年）出版的《满洲古迹古物名胜天然纪念物汇编》均认为，齐齐哈尔关帝庙建于清嘉庆戊寅年（即嘉庆二十三年，1818年）。但伪满康德六年（1939年）出版的《龙江县志》则认为，关帝庙“建于前清乾隆四年（1739年），嘉庆戊寅年重修。”西清《黑龙江外记》中，有乾隆年间黑龙江将军傅玉毁关帝庙中靴匠祖师像的记载，证实乾隆年间齐齐哈尔关帝庙已经存在  。

乾隆时代，齐齐哈尔城中有城隍庙、土地祠、马神庙、观音庵，城外有先农坛、关帝庙、万寿寺、三官庙、龙王庙、大悲庵、药王庙、鬼王庙、昭忠祠、普恩寺、河神庙、镇江阁，住僧、道人均隶属于黑龙江将军衙门户司。户司设僧官一人，被称为长僧负责宗教事务。其余的僧人基本上是被流放的“盗与阉”。墨尔根、黑龙江城也有关帝庙，建立时间不详。在黑龙江荒村僻壤，祭祀关帝、土地的不可胜记，反映了祭祀关帝极为普遍  。

乾隆四十四年（1779年）至乾隆四十七年（1782年），永玮任黑龙江将军期间，主导确定了齐齐哈尔城官祭迎神、送神、献爵、读祝的仪式和程序，其中就有关帝庙。这套程序，完全是京城庙祭的翻版，由此可知京旗宗教文化对黑龙江的影响。

史料显示，道光、咸丰、光绪皇帝均御赐过齐齐哈尔关帝庙匾额，名人字画也很多，而今均散失殆尽。关帝庙正殿曾有楹联：“志在春秋功在汉；心同日月义同天”（有把“天”写作“年”的），横批“亘古一人”（有写作“忠义恒天”的），出自道光年间流放齐齐哈尔的翰林、户部尚书英和之手  。

至庚子之乱前，关帝庙因有官、民祭祀，香火不断。东厢房一度还建起戏楼。庚子之难后，寺庙黯然，一派萧条。据《东北义和团档案史料》记载，光绪二十七年四月（1901年6月），百余名俄兵来到庙内，强拆戏楼底座围砖200余块，经住僧劝阻，戏楼得以保存。

清宣统年间，黑龙江巡抚周树模拨银一百三十六两重修庙门、围墙，并亲自到该庙主持最后一个年度的官祭。至此，持续一百三十余年的春秋官祭终止。

民国初年，关帝庙的住持是僧人，并非道士，庙内尚有道光时代的匾额。据林传甲《龙江旧闻录》记载，关帝庙东厢有内台，旧时演戏处。自戏园兴起，改成舞台，演戏者日少，不久成为厝柩之用，卜奎关帝庙自此衰落下去。后来，督军吴俊陞在关帝庙安置过齐齐哈尔军乐队。

1932年，在伪满齐齐哈尔公安局长刘允升，省长程志远（先任）、韩云阶（后任），警备司令官张文铸等动议下，拨款千余两，同时募集部分资金，责成省会公安消防督察长李鸿臣、司法科长蔡遇春修缮关帝庙，仅半年多即告完工。刘德权记其事，市长杨乃时书丹，刻下《重修黑龙江省城关圣帝君庙碑记》。

1946年齐齐哈尔解放之初，市人民政府决定将关帝庙、寿公祠等处划入龙沙公园。文化大革命前后，关帝庙成为文化局职工住宅。1980年，政府动迁住户，拨款进行大规模整修。确定了由前殿、正殿（“忠义权衡”殿）、后殿（“夜观春秋”殿）组成，同年九月被列为市级文物保护单位。1984年关公、关平、周仓的塑像重新塑成，齐齐哈尔某官员定庙名为“关公庙”，以别“帝”字，成为全国少有的现象。

2001年，关帝庙正式归属道教，并恢复正规宗教活动。而今，庙门常开，然香火难盛。忠义、道德、诚信、英勇之精神体现于此，应光大倡导为善！

黑龙江齐齐哈尔关帝庙地址

黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区龙沙公园内