河北保定唐县灵源寺

唐县灵源寺原名寿圣寺，位于河北保定市唐县高昌镇庆都山（灵源山），始建于唐高宗上元二年（675年），为武则天供养的皇家寺院。灵源寺于明正德六年(1511年)重修，由司训范景为之作记。从20世纪初开始，所有建筑物逐渐毁于战乱，除佛经碑有幸被有识之士保护下来外，仅剩下残墙烂瓦和3个破损的驮碑赑屃。现存“供奉帝喾皇后庆都之灵位〞的唐代殿基和刻有“大唐天后供养”的多块唐代青色大理石佛经石碑。“灵源晓月”为“古唐县八景之一。

灵源寺建筑布局

寺院西半部为大僧院，建有天王殿，大雄宝殿等。中殿阶前有元至元三十一年（1294年）和皇庆元年（1312年）2塔铭。正殿东南有唐代5通巨型佛经石碑，正殿东北隅修建面朝东南一配殿，供憎众静坐诵经之用。侧殿东是僧侣墓地。正殿北有僧舍百八十间。于正殿东南悬崖峭壁下砌石修路，宽3米，直通东南方向浊鹿山顶上的“龙坡寺”。此石阶路也是僧侣下山务农之道。正殿东南10多米处挖水井一眼，可以下窥晓月，为唐县古八景之一。寺院修建好后，传武则天敬重尧母庆都，在尧母所居庆都山建寿圣寺，以表对佛祖的崇敬。后来，又于唐大历二年（767年）修建花塔，塔心高丈余，汉白玉砌筑，浮雕荷花封顶，塔顶周围透雕“上八仙”。塔下顺南坡修石阶路200余级，今已不存。

在东院北侧山头上建有一座密宗佛塔。高11米，塔座、塔身、法轮都是洁白的汉白玉，最顶端是月牙2轮。塔身里面一层一层地放置着14.6万尊观世音菩萨和释迦牟尼佛泥塑像和定州开元寺塔出土的舍利7颗。五台山圆照寺两位法师专程来到灵源寺，将《大藏经》装到宝塔里。

东院为二僧院，古称“静修庵”，现建有天王殿、观音殿、寮房等。西侧建有独院，2层楼建筑，为唐县佛教协会办公处所。2层重檐碧瓦的观音殿在原址上修建，2005年建成开光。

灵源寺重建后有观音殿、天王殿、念佛堂、寮房、斋堂、流通处、办公室等，分东、西两院，总建筑面积3000多平方米。西院最南面的建筑是一座长20米、高6米的大影壁，脊覆琉璃瓦，脊上东西两侧各雕一条5米长的金龙，中间为一法轮。影壁四周为浅蓝色瓷砖，大面为红色，上书“南无阿弥陀佛”6个黄色大字，十分壮观。影壁北面是天王殿，天王殿后为观音殿，再往后登高，为长50米、宽30米的大雄宝殿和东西配殿，再北山坡上是规划的藏经楼。院内东侧寮房是2层楼房，下为念佛堂、斋堂、流通处等，上为僧房、居士房等。

灵源寺大唐刻经碑

灵源寺大唐刻经碑共5通，为唐高宗上元二年（675年）刻石，碑通高300厘米、宽96厘米、厚25厘米，原立在灵源寺，汉白玉材质，碑头上刻有龙多条，佛像两尊或一尊，像两侧刻有“大唐×××供养”。碑文都是佛经，其中《妙法莲华经序》碑的碑额中间有两尊佛像，右侧刻有“大唐天后供养”，左侧刻有“大唐天皇供养”。20世纪20年代，军阀混战期间，灵源寺遭毁坏。至“文革”期间，北高昌村一有识之士组织村民将5通佛经碑全部运下山进行保护，现存于村委会专室内。碑刻保存状况不是很好，有残断，有些碑刻字迹已漫渍不清。清光绪《唐县志》记载着其碑刻内容简介：

正书在灵源山寿圣寺，碑高丈余，凡五石。前后并峙，俱四面刻字，笔势英挺，无一剥落。额造佛像，旁有大唐字，无年月，《明一统志》云：唐上元二年刻石。

第一石《金刚般若波罗蜜经》，前面字三十行，每行六十六字;两侧每侧字六行,每行六十六字;后面字三十行,每行六十六字。

第二石《妙法莲华经》序，前面字三十行，每行五十七字；两侧每侧字六行，每行五十五字；后面字三十行，每行五十八字。

第三石《莲华经》，前面字三十行，每行五十八字；两侧每侧字六行，每行五十七字；后面字三十行，每行六十字。

第四石《佛说无量寿观经》，前面字三十行，每行五十六字；两侧每侧字六行，每行五十七字；后面字三十行，每行字数与前石同。

第五石《大方广佛华严经》，前面字三十行，每行四十九字；两侧每侧字六行，每行四十九字；后面字三十行，每行字数与前石同。

灵源寺传说

庆都山上的灵源寺须从李唐王朝说起。隋朝末年，农民起义遍布全国，隋朝政权摇摇欲坠。其时，久居唐尧帝都山西平阳一带的河东慰抚使李渊，乘势起事，公元618年攻拔长安，借先圣唐尧的神威，自封“神尧皇帝”，改国号为“唐”，定都长安。不久，李唐王朝统一了全国。李渊的儿子李世民即唐太宗开创了中国历史上又一盛世—“贞观之治”。

李渊的孙子李治即唐高宗继位后，立武则天为皇后，后来改称“天后”。武则天是唐太宗召入宫的才女，善琴书歌舞，喜博览群书。太宗死后，她削发为尼，有机会阅览唐玄奘刚刚翻译的佛经，对西域佛教产生了浓厚兴趣。后来，她崇拜佛教超过了对祖传道教的信仰。于是，她重入宫廷后，挟高宗皇帝，发天后之威，在全国各地推崇佛教，大造寺院。一天，武则天佛心大发：“李唐大业，乃唐尧在天之灵相助，帝尧之恩德至今未报，我心何安？”想到这里，她召集诸“北门学士”参决。诸学士遵循西晋皇甫谧《帝王世纪》所著述：“尧山，南十里是都山；都山，尧母庆都所居”，建议天后去寻根拜祖。天后应允，差大臣和阴阳生东行，越太行山至唐县。在唐县县令的陪伴下，先到尧山,选定山之南侧、“唐池”北岸一小山包上修建尧庙。再登尧山南望都山，但见那山东西长数里，东高西低，南、西、北3面高山围绕却不相连，东临一望无际的沼泽平川，果然像一条黑龙欲腾空而起。待众人南行10里到都山顶，又发现此山恰似一条大船，中间“船底”宽阔，苍松翠柏参天，当场将此处选为圣地，修建寺院。天后准奏，于唐上元二年（675年）开始大兴土木，先建尧庙，后造“寿圣寺”。寿圣寺的正殿坐北朝南，砖木结构，起脊瓦顶，殿前门额上书“寿圣祠”3个大字，里面有灵碑，上写“供奉帝喾皇后庆都之灵位”。“寿圣寺”修建好后，武则天年年来朝圣进香，并在佛经碑上刻“大唐天后供养，”以表对佛祖的崇敬、对先圣帝尧报恩的诚心。

李唐盛世建造“寿圣寺”，是朝圣念祖、祭祀礼仪之所。皇帝和大臣看到寿圣寺仙境一般的景色，又联想到都山是尧母庆都久居之地，庆都黄龙感孕而生尧，唐尧这个上天赐予的精灵在庆都山长大成为圣人，神尧的灵源就在庆都山；同时，又被山之俗名黑龙山的“龙”字所启发，龙为物灵，“龙”“灵”字殊意同；于是，给此山赐名“灵源山”。久之，山上的寿圣寺也称“灵源寺”了。

唐县灵源寺地址

河北省保定市唐县高昌镇庆都山