山西运城市万荣县后土庙（后土祠）

万荣县后土庙又称后土祠，位于山西运城市万荣县荣河镇庙前村，始建于汉武帝元狩二年（前121年），清同治九年（1870年）后土祠再次移建，保留至今。万荣县后土庙是中华神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙，其琉璃饰件光彩夺目，木雕、砖雕结构的秋风楼平和而立、崇峻壮观，楼内藏有元至元八年（1271年）捐刻汉武帝《秋风辞》碑，另有宋真宗御书《汾阴二圣配飨铭》（萧墙碑）及金代《后土祠庙貌》碑。1996年11月20日万荣后土庙被国务院列入第四批全国重点文物保护单位名单，2021年，后土祠被评定为全国4A级景区。

4000多年前，轩辕黄帝在此扫地为坛，祭祀大地之神后土。汉武帝元狩二年（前121）建后土祠，后土祭祀成为皇家三大祭祀之一。自汉武帝至宋真宗，有8位皇帝24次亲临祭拜。汉武帝刘彻一生六次祭祀后土，并创作了《秋风辞》。宋时后土祠，占地900余亩，代表了中国祭祀建筑的最高等级，被誉为”海内祠庙之冠”。宋真宗御制御书《汾阴二圣配飨之铭》碑，现存祠中。明成祖时建天地坛，郊祀天地的皇家礼仪迁至北京。

万荣后土庙建筑布局

万荣后土庙坐北朝南，占地面积25335.62平方米，总平面呈南北长的矩形，典型庙宇建筑群，布局严谨，结构分明，由神道、山门、品字台、东西五虎配殿、祭坛、献殿、香亭、正殿、秋风楼、张仪道等组成。后土庙严格按照中轴线左右对称的中国传统皇家建筑形式布局，山门（过亭台）经中轴线向北，东西并立两座戏台，正前方甬道向前方是五虎殿及祭坛，登上祭坛就是献殿和正殿了。

慈恩亭

慈恩亭状似天坛，因北京天坛源于后土祠。郊祀天地是最重要的皇家礼仪。汉武帝时以长安为中心，甘泉（今淳化县）祭天，汾阴（今万荣县）祀地，开大郊祀之先河。宋真宗东封泰山，西祀汾阴，史称”东封西祀”。自汉至宋，有8位皇帝24次来后土祠郊祀大地之神。明成祖时，在北京建天地坛，郊祀天地的皇家礼仪方迁至北京。后新建地坛，天地坛改称天坛。

祭道

后土祠坐北向南建于陡崖，通祠斜坡险竣陡峭。 S 形祭道，似太极图阴阳鱼交线。9组台阶，暗喻九重天；每组12阶，正合一年十二个月；共108级，取36天罡72地煞之意。坡道入口在山门右下方，占八卦之坤位，故又称坤道，亦称神道，道旁原有石人石马。

承天门

皇天后土，父天母地宋时后土祠内第二道大门为承天门，取承天效法厚德光大之意，也寓意承天启运受命于天。承天门前六组石台阶，共七十二层，代表地府七十二司。而门里三组台阶，共三十六层，正合罡数。天生地养，步步吉祥。

山门

由正门与东西偏门组成，三开间，歇山顶，后有倒座戏台。

日月旗杆

又称阴阳旗杆，清咸丰年间，立于老庙门口，以显皇家祠庙威严。后淹没于黄河，再由河中捞出。每根旗杆均有三节，直冲云霄，气势磅礴，现只展其中的三分之一。

龙凤柏

相传龙凤柏是皇天后土的化身，凤柏居东，如丹凤朝阳，龙柏居西，如巨龙奔腾。远观此二柏巧妙地构成了一幅”龙凤呈祥”图。

过亭台

又名过路戏台。每逢庙会，台上唱戏，台下过人。戏台上联：游哉悠哉，头上生旦净丑，下联：演也艳也，脚下士农工商。生旦净丑演员着华服在台上载歌载舞，各行各业行人悠闲地从台下且行且停，让人顿悟人生如戏，戏如人生。

道家台

面阔三间，进深四椽，单檐硬山顶，砖砌台基，石条压沿。额枋上饰精美木雕，台前两侧砖砌八字墙，上饰砖雕。戏台上联：前缓声后缓声善哉歌也。下联：大垂手小垂手轩乎舞之。

佛家台

面阔三间，进深四椽，单檐硬山顶，砖砌台基，石条压沿。额枋上饰精美木雕，台前两侧砖砌八字墙，上饰砖雕。戏台上联：空即色色即空我闻如是。下联：画中人人中画于意云何。

五嶽殿

面宽三间，进深三椽，单檐硬山顶。殿内供奉五岳大帝，即东岳大帝黄飞虎、南岳大帝崇黑虎、中岳大帝闻聘、北岳大帝崔英和西岳大帝蒋雄。殿内楹联：嶽府称大帝，睢宫为御林。殿前盘龙石柱为大明正德年间所立。

萧墙碑

此碑为宋真宗赵恒亲自撰文丹书，刻于宋大中祥符四年（1011年），为后土祠镇祠之宝。全碑共5块，1365个字，碑名《汾阴二圣配飨之铭》。”二圣”指宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义，将二圣配飨于后土祠受祀，取”功高德隆，配享天地”之意。

秋风楼

楼高32.6米，共分三层，砖木结构，十字歇山顶设计。汉武帝刘彻一生六次巡幸河东，五次亲祀后土，留下《秋风辞》这首脍炙人口的诗篇。清同治年间，荣河知县戴儒珍为纪念汉武帝赋诗，遂建此楼。

献殿

祭祀后土时进献贡品之所。面宽五间，进深四椽，单檐硬山顶。由四个门洞和二十四根木柱组成，代表一年四季和二十四节气。木柱下的柱础石，共刻有神态各异的石狮子四十八只。门额上方刻有八字：履中、寅畏、蹈和、虔恭。

宋代后土祠庙貌图碑

该碑绘于宋时，金代刻制，明代复刻，碑刻真实再现了宋时后土祠之鼎盛，宋真宗提前用一年时间，五千余人按汴京皇宫标准扩建了后土祠，祠庙建成后九百九十九亩大，被誉为「海内祠庙之冠」，宋真宗在此见「荣光幂河」之祥瑞，遂改宝鼎县为荣河县，碑后为《历朝立庙致祠实迹》，真实地记载了自轩辕氏经尧舜夏商周至汉唐宋历代帝王祭地祈福的史实。

明代轩辕扫地碑

该碑为明代嘉靖年间所刻，后从黄河中打捞上来，碑身正面刻有六个大字”轩就扫地之坛，小字「扫地之坛相传在荣河县后土神祠秋风楼后河之曲」，说明轩辕黄帝曾在这儿祭祀过大地后土，背面刻有大字“龙马负图之处”，伏羲氏依龙马之图画出八卦图，旧荣河县志记载，「旧城南十里河岸上有龙马负图处，上设白马庙，明色令侯祁題碑」。

正殿

面宽五间，进深六椽，五架梁前后搭牵，悬山顶，屋顶琉璃剪边。供奉后土圣母。后土掌阴阳、育万物，被称为”大地之母”。殿内正中塑后土娘娘真身，两侧为其化身，东为送子娘娘，西为施药娘娘。殿外木雕、砖雕、铁艺以及琉璃瓦顶，工艺绝妙，光彩夺目，是祠内建筑之精华。

五虎殿

面宽三间，进深三椽，单檐硬山顶。殿内供奉五虎上将，即后汉三国年间蜀汉关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。殿内楹联：在世扶蜀五虎将，归天护脽一殿神。

万荣县后土庙地址

山西省运城市万荣县荣河镇庙前村