山西晋城市西街玉皇庙

晋城西街玉皇庙位于山西晋城市城区前进路北端的西大街，始建于唐代文宗戊申大和二年（828年），后代历朝屡有修复改建。玉皇庙占地面积约3000平方米，庙内现有正殿、东西耳房、拜厅以及东西走廊和舞台。院内原有两株千年唐柏，玉皇庙正殿前拜厅奋力挑起的斗拱，没有一枚铁件，全是极为精致的木质榫接组合结构，环环紧套，千年不松脱，是建筑行的极上乘精品。玉皇庙所用的孔雀绿、孔雀蓝琉璃瓦屋脊均是明代珐琅器，是一种名贵陶器。据说这样的琉璃瓦在北京只有一片，已被作为极为重要的文物予以保护。

玉皇庙石碑

玉皇庙内现存石碑八通。即清顺治二年（公元1645年）镌刻的《重修羲黄殿药王祠记》、清乾隆二十三年（公元1758年）镌刻的《西街庙捐银赎地一案》碑记、清康熙六年（公元1667年）立《郡城西街玉皇庙创起堆金会置买庙田题名碑记》、由知州景文魁撰写的《重修玉皇庙记石碑》以及镶嵌在正殿拜厅东西两侧山墙上的《香老协赞题名的捐资》石碑两通和东耳房内东墙上镶刻的捐银石碑一通。另外，横支在庙内西边的《皇清诰授光禄大夫总理山东盐法道加七级简庵王公禄位》石碑一块。这块碑是记录清代光禄大夫总理山东盐法道王廷抡的碑位。王廷抡，子简蓭，号起岩，祖籍是泽州大箕的楸木洼村。乃明末清初富可敌国的泽州大富商王泰来（即王自振）的长孙。王廷抡生性儒雅，爱好诗文。初任山东青州通判，升户部员外郎，又转本部河南司郎中，授福建汀州府知府，赠光禄大夫。他为官清廉，从不贪私。修文庙、置学田、治河道、振灾民、赡孤独，多有善政。在任山东盐法道时荡平盗寇，扶助商人，安抚平民，政绩卓著，深得人心。康熙皇帝曾给其赠诗两首，对其加大赞扬，并赠金扇一把和莽袍一袭，以褒其忠勤。

一、《重修羲黄殿药王祠碑》位置在东耳房山墙外侧内镶嵌着，主要记述了给药王殿捐资人员的花名，清顺治二年（公元1645年）镌刻。

二、《西街庙捐银赎地一案》碑文，镶嵌在药王祠同一墙的南面，是清乾隆二十三年（公元1758年）镌刻的。

三、《创起堆金会置买庙田题名碑记》，立在庙院拜厅前西侧，清康熙六年（公元1667年）丁未秋七月立。由乡进士赵嗣彦撰写碑文。碑文中阐明玉皇庙始建于唐代文宗戊申大和二年（公元828年）。明英宗己卯天顺三年（公元1459年）重修补葺倾圮并创营拜殿。康熙五年（公元1666年）丙午泽州知州景文魁（东北辽东人）主政期间，又改建西殿东阁建左廊等并对全庙进行彩绘金装。在此期间，知州景文魁（东北辽东人）首先带头捐出俸银三十两，曾任陕西潼关道中军守备，后封昭勇将军，赠荣禄大夫的泽州大箕人卫正心（字翼中）捐银二十两，另有辛科二甲武进士余光禄、信官严维梓、举人侯选知县赵嗣彦等人分别捐银十两、五两不等。总计捐银二百八十两八钱。置买庙田四十四亩五分五厘。所收租金供庙内祭祀活动开支。此碑共记载了32名捐赠银两的人员。由社首陈奇宏、王兴邦等11人督工，住持僧人为玄妙观道人苏通宗、徒子徒孙王法珠、苏静淳等5人。

四、《重修玉皇庙记》石碑，立在庙院拜厅前东侧。是时任泽州知州景文魁（东北辽东人）撰文、郡贡生李采书篆。碑中记载了玉皇庙的地理位置在西城城隍庙仅数武之处（五步为一武）。文中阐述了重修玉皇庙的原因是从明代英宗顺天年间至康熙年间经历了200余年的风雨，庙貌均有损坏，必须进行修缮。碑中记述了由二月开工，落成于八月中秋。

五、《香老协赞题名碑记》之一，此碑镶嵌在拜厅两侧的西山墙外墙上，刻有200余名捐资者的姓名。该碑风化损坏程度比较严重。立碑年代不详，

六、《香老协赞题名碑记》之二，此石碑镶嵌在拜厅东侧山墙的外墙上，也同样刻有200余捐赠者的姓名，碑文比较清晰可辨，推测系乾隆中期所立。

七、《皇清诰授光禄大夫总理山东盐法道加七级简庵王公禄位》石碑。该碑原放位置不详，现用砖支在庙院西侧，碑高137厘米，宽41.5厘米，厚18厘米。这块碑是祭祀清代光禄大夫总理山东盐法道王廷抡的碑位。推测，庙中可能有一纪念王廷抡的祠堂。王廷抡，子简蓭，号起岩，祖籍是泽州大箕的楸木洼村。乃明末清初富可敌国的泽州大富商王泰来（即王自振）的长孙。王廷抡生性儒雅，爱好诗文。初任山东青州通判，升户部员外郎，又转本部河南司郎中，授福建汀州府知府，赠光禄大夫。他为官清廉，从不贪私。修文庙、置学田、治河道、振灾民、赡孤独，多有善政。在任山东盐法道时荡平盗寇，扶助商人，安抚平民，政绩卓著，深得人心。康熙皇帝曾给其赠诗两首，对其加大赞扬，并赠金扇一把和莽袍一袭，以褒其忠勤。

八、《捐银题名碑记》，此碑立在东耳房屋内的东内墙上，清乾隆二十三年（公元1758年）镌刻。

晋城西街玉皇庙地址

山西晋城市城区前进路北端的西大街