青庙和黄庙有啥区别

作者 : 寺庙信息网 发布时间: 2020-08-10 3869 人阅读

值得注意的一点:青庙的“青”,黄庙的“黄”,不是指寺庙的颜色,而是指庙里的僧人所着僧衣的颜色。

 

青庙知识

一般的寺庙会分为青庙和黄庙,青庙是汉传的佛教,包括禅宗呀,密宗,都属于青教,庙宇称为青庙。青庙住和尚,青庙亦称和尚庙,僧侣大都为汉族,一般穿青灰色僧衣,称青衣僧。青庙的僧侣,男性称“沙弥”、“比丘”、“沙门”、“和尚”;女性称“沙弥尼”、“比丘尼”、“尼姑”。他们遵守汉地佛教的清规戒律,学习汉文佛教经典,按照汉地佛教的仪轨修行。

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黄庙知识

黄庙则是藏传的佛教,黄庙里边住的却是喇嘛,信教喇嘛均穿黄衣,戴黄帽,称黄衣僧。黄庙的僧侣,男性称“格隆”、“喇嘛”;女性称“格隆玛”、“喇嘛尼”。黄庙的僧侣主要是藏族人和蒙族人,也有少数汉族人。他们一律学习藏文佛教经典,遵守由宗喀巴创建的清规戒律,按照黄教的仪轨修行。

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五台山:中国唯一青庙与黄庙共处的佛教道场

“青庙黄庙共一山,和尚喇嘛同诵经”。这里是中国唯一的汉传佛教与藏传佛教共处的佛寺道场,神秘的宗教色彩孕育了这里独特的佛事活动,每年都会有大批信众和游客,来此地感受、体验青庙与黄庙和谐共处的佛教文化。

在佛教世界里,五台山地位相当之高,与佛祖释迦摩尼诞生地蓝毗尼园、佛祖悟道成佛地菩提伽耶、佛祖初转法轮地鹿野苑、佛祖涅槃地拘尸那迦,并称为世界五大佛教圣地。这样的特殊地位,引发了很多争斗,有佛道之争、显密之争等。青庙黄庙就是争斗结果之一。

东汉永平十年(公元64年),(刘秀的儿子)汉明帝做梦,梦到一个身高六丈、头顶放光的金人从西方飞来,梦醒之后询问大臣,博士傅毅回答说这是西方的佛。于是,汉明帝派使者十几个人到西域求取佛经佛法,次年,使者请到两位印度僧人摄摩腾、竺法兰来到洛阳。

汉明帝很高兴,还为他们俩特意修建了白马寺供其居住。但是没想到,就在当年,两位僧人在白马寺屁股还没坐热,就匆匆离开了。

刚来中国、人生地不熟、还语言不通的他们,居然不远千里、直奔汉朝北方边境的五台山而去。

为什么呢?有人说,五台山这座山太神奇了,名声早已传到国外。有人说,是两位高僧用“天眼通”发现了五台山。

五台山山如其名,由东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰五座山峰组成,峰顶平坦开阔,如同垒土之台,故称五台山。

大家都知道,中国有四大佛教名山五台山、普陀山、峨眉山、九华山,分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。但是,其他三座神山是中国佛教信众们自封的,并无出处。

而住世时根本没有来过中国的佛祖释迦牟尼,却亲口认定,五台山是文殊菩萨说法的道场。

《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》记载:“东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法”。

《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中记载:“尔时,师尊复告金刚密集主言,我灭度后,于南部瞻洲东北方,有国名大震那。其国中有山,名曰五顶,文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法。”

中国的英文名字是China,据说是秦朝国号秦qin加上了词缀a,演变成的。

当时外国叫中国震那China国,五台山在印度的东北方,既是“五顶”山,又是“清凉”山,四个条件全部符合。

可以想象,两位高僧不远万里来到中国传教,发现有座神山与佛经中的记载一模一样,那该是有多么震撼!

于是,他们决定,要在五台山建寺庙。但是,五台山当时是道家的地盘,名为紫府山,建有紫府庙。《仙经》云,五台山名为紫府,常有紫气,仙人居之。

道家当然不允许在五台山建佛寺。于是,两位僧人启奏汉明帝裁决。汉明帝左右为难,就让佛道双方“赛法”,用“焚经”的办法来决一高下。

据说,道家的经文除《道德经》外全部被焚毁,而佛教经文却“烈火不烧”。于是,佛教得胜,可以建寺。

据说,建寺时还发现了佛祖“舍利”和佛祖“足迹”,此外还还觉得建寺之处与“灵鹫山”(佛祖释迦摩尼修行处)相似,因此命名为“灵鹫寺”。

从此,五台山成为中国佛教的中心。历朝历代皇帝不断封赏五台山。武则天时,封五台山清凉寺住持为掌管全国佛教事务的最高僧官。

到了清朝时,由于清朝皇帝信奉藏传佛教,康熙皇帝下令,将罗睺寺、寿宁寺、三泉寺等十座寺庙改成喇嘛庙。于是,五台山就成了唯一一座汉传佛教和藏传佛教同处一山的奇山。

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