山西临汾市乡宁县老君庙

乡宁县老君庙位于山西临汾市乡宁县枣岭乡史家沟村，始建年代不详，清道光以后，每年农历二月十五日皆有庙会，且有道士主持，当地乡民特别是煤矿主，信奉道教，每年都到这里祭拜太上老君，祈求保佑煤矿安全，事业兴旺，家人康福。后因沧桑巨变，煤矿移口，原庙壮观及庙会盛况不复存在。老君庙总建筑面积3534平方米，分为老君庙和太清苑两部分，包括戏台、庙门、鼓楼、钟楼、灵官殿、娘娘殿、帝君殿和老君殿。

乡宁县老君庙建筑布局

老君殿

老君庙为道教建筑，正殿为老君殿，东配殿为帝君殿，西配殿为娘娘殿，南边有灵官殿，四大殿辉煌典雅，各具特色。正殿为歇山式大殿，最为宏伟，显示出道家尊卑有别的规范和封建等级观念。老君殿五楹，主祀太上老君，依原制配祀窑神、火神、山神、土地神。帝君殿三楹，祀东华帝君、关圣帝君、文昌帝君。娘娘殿三楹，祀王母娘娘、观音娘娘、碧霞娘娘。灵官殿位于山门东，祀山门护法神王灵官。各殿均为仿古建筑，琉璃铜瓦，色彩绚丽，翘檐斗口，别具一格。殿内装饰富丽堂皇，各尊神像仪态端庄。铁旗杆耸立于老君庙前，影壁、钟楼、鼓楼屹立于山门两侧。建筑排列有序，庙宇精巧壮观，道教文化底蕴厚重，象征和谐平安康福。

杆与碑

老君殿月台前，东西两侧耸立两根高入云汉的铁旗杆，给道庙增添了威仪与壮观。铁旗杆高33米，寓意三十三天，象征道门神圣至高无上，且有避雷作用，堪为老君庙的保护杆。
老君殿前有两通巨碑，一通是“重修老君庙碑志”，一通是“贺方广功德铭”，帝君殿、娘娘殿、灵官殿前，还有四十三通功德碑，零次栉比，形成一道庄严肃穆的人文景观。社会各界和志士仁人为老君庙景区兴隆昌盛踊跃捐资，功德无量，百世流芳。

钟、鼓楼

道教宫观大都建有钟楼，宫观内早晚开静止静时要敲钟击鼓。老君庙钟楼屹立于山门东侧，上边悬挂的铁钟重2000斤，是义士贺方广为太上老君敬献的神前鸣钟。鼓楼屹立于山门西侧，鼓面画有太极阴阳八卦图。
道家认为，晨钟暮鼓，可壮宫观威仪，因此晨昏不可缺少。道教宫观敲钟击鼓，均为八十一下，以应太上老君八十一化，《道德经》八十一章。敲钟时要念钟文：“闻钟声，拜老君，离地狱，出火坑，愿成道，度众生。”今人拜谒老君神灵，争相敲钟击鼓，或祈求神灵保佑，或谢恩还愿，或陶冶情操，怡神养性，皆悠然自得。

门与壁

道教庙宇的大门叫“山门”，因庙宇多建于深山老林之中，故而称之为“山门”。大型宫观的山门多为三个门，喻示“三界”，道家认为，只有进了“山门”，跳出“三界”，才称得上真正的修道之士，因此，山门也叫“三门”。

老君庙山门为悬山式仿古建筑，东西三楹，精巧大气。两旁建有大型砖雕影壁。东影壁内容是老子骑青牛过函谷关，“紫气东来”图，影壁对联曰：“紫气东来辉鄂邑；祥光北拱富煤田”。西影壁内容是孔子向老子请教礼制的“孔圣问道”图，影壁对联曰：“圣仙切琢安邦德；儒道圆融济世经”。砖雕画刻古朴，线条流畅，凝结着民间艺术家的匠心与智慧。

我国十座主要老君庙

一、以老君庙命名的著名庙宇

‌1、山西乡宁老君庙‌

位于临汾市乡宁县史家沟村，东倚吕梁山，西临黄河，总面积超2.3万平方米，含老君庙、太清苑等建筑群，规模宏大且融合自然与人文景观‌。

‌2、成都新津老君庙‌

地处成都市新津区老君山，为张道陵所建“二十四治”中保存最完整的道教圣地，核心建筑包括灵祖楼、混元殿及供奉三清尊神的三清殿‌。

3‌、北京朝阳老君庙‌

朝阳公园内现存唯一供奉窑神太上老君的道教宫观，明末清初由窑工所建，墙体铭文砖印证其工业遗产价值，2020年完成数字化保护‌。

4‌、甘肃玉门老君庙‌

始建于清同治二年（1863年），因玉门油田在此发现而具有双重历史意义，1980年重建并设立“老一井”纪念碑‌。

‌5、新疆西山老君庙‌

乌鲁木齐市天山区国家AAAA级景区，兼具宗教文化与旅游功能‌。

6‌、洛阳老君山金顶老君庙‌

位于洛阳老君山，传为老子归隐修炼地，属道教全真派圣地；其主殿代表“福”文化，供奉太上老君及三霄娘娘‌。

二、其他供奉太上老君的核心宫观

7‌、河南鹿邑太清宫‌

周口市鹿邑县的老子诞生地，东汉始建老子庙，唐玄宗定名“太清宫”，为世界首个官方正史记载的祀老宫庙，道教共尊的祖庭‌。

8‌、安徽涡阳天静宫‌

亳州市涡阳县的老子祖庙，与鹿邑太清宫并称道教祖庭，东汉始建且多部古籍记载其历史‌。

9‌、武当山太和宫‌

虽主供真武大帝，但作为道教圣地的重要组成部分，其建筑群包含与老子信仰相关的文化遗存‌。

1‌0、西安楼观台‌

陕西省终南山道教发祥地之一，传为老子讲授《道德经》处，有“天下第一福地”之称。

乡宁县老君庙地址

山西省临汾市乡宁县枣岭乡史家沟村