内蒙古包头普会寺(希拉穆仁庙)

作者 : 寺庙信息网 发布时间: 2020-09-2 4418 人阅读

普会寺位于内蒙古包头市达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木,始建于1636年(崇德元年,崇祯九年)属内属旗,实行的是都统制(也叫总管制)直接受清朝理藩院辖制。为了感谢朝廷的恩惠,六世活佛用自己从外蒙古带来的钱财,在希拉穆仁河畔修建了一座佛教寺院,又叫希拉穆仁庙。于乾隆三十四年(1769)竣工。乾隆皇帝赐名“普会寺”并用满、汉、蒙、藏四种文字为该寺题写了匾额。这座庙就是保存至今的召河大庙。后来,普会寺就成为席力图召的避暑召。

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普会寺简介

从古井往西,抬头可见两根各高10米的玛尼杆,矗立在“四大天王”过殿门前。关于“玛尼杆”,在前面我们说到祭敖包的时候,已经提到过了。它是用来悬挂旗子用的,特别是代表宗教信仰和民族信仰的“禄马风旗”,就悬挂在玛尼杆上,显得威严肃穆。

走进“四大天王”过殿,您会看到,有蓝脸增长天王、白脸持国天王、红脸广目天王、黄脸多闻天王四尊佛像,分别立于殿堂左右两侧,他们虽然面目严肃,但并不吓人,因为他们是一方的保护神。他们四位尊神,组合起来,代表着“风调雨顺”,只有风调雨顺,草原丰美,牛羊肥壮,牧民们才能过上好日子。

往北出了过殿,进入一个大院。大院中间,耸立着一根10米高的玛尼杆。玛尼杆的南面,是一口直径大约2米的铜铸大盆,盆内每天更换一次净水,以供游人到此“洗净”手上的“罪孽”。游客们到了这个大盆前面,总要往里面扔一些钱币,并将手伸进去洗一洗,求得一生平安。

大雄宝殿,蒙古语叫做“朝克沁独贡”,是仿造班禅大师位于拉萨西面的行宫扎什伦布寺建造的。这座由经堂和佛殿合并组成的大殿,立于1米高的台基上。它有象征特权的三扇珠红大门,有32根大红柱子支撑着三层建筑。殿顶三脊,青瓦覆盖,飞檐挑角,殿壁回廊,朱柱撑檐,雕梁画栋,富丽堂皇。殿顶上有铜铸镏金宝瓶、法轮、祥鹿等,与朱门彩画相辉映,极为绚丽夺目。这种式样的大殿,尤其是那三扇珠红大门的“独贡”,在内蒙古地区是独一无二的。

大雄宝殿的东侧有三间供喇嘛吃粥的房间,房间内有11处坐垫、三块靠背及桌子、椅子等。大雄宝殿的北面还有三间膳食房和七间审讯犯人的房间,里面放有皮鞭等刑具。再往东是五间活佛仓、五间旗庙仓。活佛仓的膳食厅内放置着大小不一的四口喇嘛锅。其中最大的一口,一次能煮放三头牛的肉,最小的也能煮放两只羊的肉。

走上大雄宝殿前的台阶,在大门东侧的墙上,画着好人进入极乐世界的图画,西侧的墙上,画着恶人或者坏人死后被打入十八层地狱的情形。进入大雄宝殿,前厅是经堂,喇嘛们每天在这里念经。经堂的墙壁上,是一幅幅彩绘,主要为人物绣像,以佛教、佛经故事中的各种人物、动物为主,用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色交替使用,千姿百态。

经堂的后面是佛殿,正中供奉着释迦牟尼像,东首供奉着弥勒佛像,西首供奉的是燃灯佛像。他们被称为“三世佛”。

登上大雄宝殿第二层,您可以看到8米高的“弥达尔”(阿弥陀佛)佛像。这里的“弥达尔”佛像,与中国内地的至尊弥勒佛像迥然不同。他是米勒的化身,头戴天冠,肩饰莲花,上身袒露,额上有一颗珍珠,手作说法印,表现出他从兜率天宫即将下世前的生动形体。

大雄宝殿的第三层西厅内,是松木制作的“欢喜室”(供奉佛的橱),里面供奉着大约半尺高的“叶门达拉”(即威德金刚)、“关布”(即护法神大黑天)、“刚格尔”(即护法神大白天)、“迦穆苏荣”(即护法神大红天)、“拉穆”(即护法神吉祥天母)、“那木斯赖”(即多闻天王)、“高毕勒藏嘎”(即命运天地神)、“却伊拉哲勒”(即阎罗天子)等等的铜铸佛像。在一张大供桌上,摆放着能够容纳七斤黄油的万年灯,以及香炉、铜鼓和护法神的用具、弓箭等等。东厅内层放着24副“查穆舞会”的面具、服装、道具,还有天地爷、“嘎森汗”的面具、服装等物品。

大雄宝殿第三层还有三个外殿,里面供奉着1000尊神像,摆放着12张供桌,上面放着21个圣水碗、16卷大藏经等物品。

作为普会寺的中心建筑,大雄宝殿这种汉藏结合式的建筑样式,是颇具特色的。金色的、交错的屋顶和屋檐,红色的檐柱,雕刻精细的柱顶花纹和二层大殿的回廊,悬挂在大殿东侧的大钟,以及殿前的玛尼杆、大盘子铜盆、香炉和高大的青松、杏树,相互辉映,使得整个建筑变化多样,色彩绚丽,庄严肃穆,落落大方。

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