山西运城芮城县永乐宫（大纯阳万寿宫）

芮城县永乐宫原名大纯阳万寿宫，位于山西运城市芮城县永乐北路230号，始建于元定宗二年（1247年），是为纪念吕洞宾而修建的一座道教宫观，是我国目前现存最早、最大和保存最为完整的道教宫观，与北京白云观、陕西户县重阳宫被誉为全真道教三大祖庭之一。1961年3月4日被国务院公布为首批全国重点文物保护单位；1998年10月28日被列入世界文化遗产预备名录；2005年被评为国家AAAA级旅游景区，2011年被评为山西省十大最美文物景观。

芮城县永乐宫历史

公元1223年，丘处机同弟子一起回到燕京太极宫。此后丘处机在国内四处云游，广建丛林，弘扬道法，偶到芮城永乐镇，发现这里环境优美，也为八仙之一吕洞宾的故居，便向皇帝提出建造永乐宫，蒙古政权派潘德冲、宋德方前来主持修建。唐末地方人士在吕洞宾故宅建吕公祠为祀，后易祠为观，于公元1231年毁于大火。正值全真道大兴之时，全真弟子丘处机被尊为元朝国师，得全真教真常真人李志常等所请，元太宗（窝阔台）敕令“升观为宫”，进封真人吕洞宾为“天尊”，并派遣河东南北两路提点、龙门派弟子潘德冲主持兴建“大纯阳万寿宫”。

公元1240年、公元1244年两次到永乐镇拜祭吕祖的宋德方，之后会同诸道侣筹谋兴建纯阳宫。永乐宫创建的年代正值蒙古崛起，在政治上鼎盛煊赫，教义和艺术逐步成熟完善时修建起来的一座全真道宫观。 公元1247年间永乐宫创建，是在唐代吕公祠的基础上修建的。

永乐宫原建在芮城县西南20公里的永乐镇，50年代末国家修建三门峡水库，永乐宫处于淹没区内，经周恩来总理批示，国家水利部拨款220余万，从1957年至1966年，将永乐宫原物原貌搬迁至县城城北2公里的西周古魏国都遗址保存。

芮城县永乐宫建筑布局

永乐宫的建筑规模宏大，建筑面积8000余平方米，在南北长1000米的中轴线上耸立着5座古建筑；山门、龙虎殿、无极殿、纯阳殿、重阳殿；西轴线为搬迁展、临摹室、吕公祠、王母殿；东轴线为石牌坊、真武庙、财神庙及吕祖墓。整个建筑布局鲜明，主次有序。

芮城县永乐宫主要建筑

山门简介

为明永乐二十年（1422年）增补，面宽五间，进深两间，单檐悬山顶。稍间门楣上砖刻“道义之门”、“众妙之门” 八字出自《易经》和《道德经》。“永乐宫”匾额为1963年郑林所题。郑林曾任山西省常务副省长、山西省政协主席，山西省书协第一届主席、第二届名誉主席。其书法古朴浑厚，风骨秀逸。书画大家董寿平称赞”吾晋傅山之后，惟郑林同志足当大家”。

三清殿

又名无极殿，冠于全宫之首，单檐庑殿顶，为国内现存规制极高的元代宫廷式建筑。殿内保存迄今为止所知的中国古代最大人物壁画《朝元图》，总计429.56平方米，描绘道教290位天神地祇朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景，完成于元泰定二年（公元1325年），集唐末壁画艺术之大成，是我国寺观壁画发展到巅峰的杰作，也是十三世纪世界绘画史上极为重要的作品。

1963年《朝元图》摹本首次赴日本展出，引起国际震撼。2014年中法建交50周年文化交流，《朝元图》摹本被文化部确定为中国壁画代表作品，赴法国巴黎联合国教科文组织总部展出，再次吸引世界瞩目，被誉为世界艺术瑰宝，东方画廊。

重阳殿

重阳殿，又名袭明殿、七真殿，供奉全真教祖师王重阳。王重阳出生于北宋徽宗政和二年（公元1112年），陕西成阳大魏村人，金正隆四年（公元1159年）入陕西终南山“活死人墓”修行，创立全真教，师承吕洞宾，以清修为主，主张以“苦已利人、除情去欲、忍耻含垢、独全齐真、三教圆融”为教义，形成道教北派源流。殿中壁画以连环画形式绘制王重阳画传49幅，总计150平方米，壁画反映了宋、元的社会生活、历史风貌，具有很高的历史参考价值。

纯阳殿

纯阳殿，亦名混成殿。供奉全真教祖师昌洞集。吕生于唐德宗贞元十四年（公元798年）四月十四日，祖居芮城县永乐镇，是唐末著名道学家、医学家、养生学家,内丹祖师。吕氏四代皆为唐朝名臣。吕洞宾一生遍游各地、悬壶济世、教化度人,元至大三年（公元1310年）被加封为“纯阳演正警化孚佑帝君”，庙宇遍及南北各地。殿中壁画以连环画的形式绘制了《纯阳帝君神游显化图》52幅，总计212.62平方米，完成于元至正十八年（公元1358年），壁画内容为研究我国宋、元社会生活以及吕祖生平传记提供了不可多得的宝贵资料。

龙虎殿

龙虎殿又称无极门，为元代宫门，建于元至元三十一年（公元1294年），面宽五间，进深两间六椽，单檐庑殿顶，为元代典型官式建筑。屋脊两端各安高达2米的鸱吻一只，怒目蜷尾，雄猛威仪，造型奔放，是琉璃鸱吻中的精品。因殿身前槽东西两稍间原供奉有青龙、白虎两星君泥塑，故称龙虎殿。门额正中高悬“无极之门”榜书匾额，为元廷参知政事枢密副使商挺所书。殿内东西稍间绘有壁画80平方米，内容为神荼、郁垒、天丁、力士等神祇，画面虽有残损，唐宋工笔人物画的风格仍旧鲜明。

永乐宫壁画

永乐宫现存元代壁画1005.68平方米，最为精彩的是无极殿内所绘的《朝元图》，是我国绘画史上的罕见巨制，在402平方米的画面上按对称美的形式排列,和谐自然，主次分明,表情通真，色调优雅;衣饰千变万化；场面波澜壮阔，气势宏伟，郑振铎先生称赞：“大规模的汉官威仪展示，大组织的人物面汇集”，纯阳殿、重阳殿是吕洞宾、王重阳修道、传道、济世度人的连环故事画。这些画集人物、山水、园林、宫殿、道观古刹、农舍、茶肆于一体，为我们研究唐、宋、金、元的社会生活提供了珍贵的资料。

元代建宫碑

“大朝重建大纯阳万寿宫之碑”，该碑是一块厥功记事碑。体积高大，形制古朴典雅，元中统三年九月（公元1262年）所立，翰文学士王鹗撰文，大司农姚枢书并篆额。碑通高5.65米，宽1.4米，厚0.495米，额高1048米，龟跌螭首。碑文为楷书，记载着永乐宫创建历史背景、吕祖生平，承载历史，诉说沧桑，为永乐宫最为重要的碑刻。

宋墓

宋墓为临猗县孙吉镇当地百姓在平田整地时发现。此墓分前后两室，前室墙壁左右绘制启门妇人图，左侧为砖雕启门妇人图，内室斗拱飞檐均彩绘，当心间普拍枋上绘有黄色翎羽鸟一对，次间左窗下绘有梅瓶一个。后室棺床轮廓清晰，四壁斗洪历历在目，砖雕精美，墓前室有墨书熙宁八年九月（公元1075年）题记，两侧满壁绘画，内容为演绎锣鼓杂戏的情况。这种有明确纪年的墓葬在运城市不多见，这对研究运城市宋代风土人情和建筑文化有着重要的资料价值，弥足珍贵。

吕祖之墓

吕祖墓又称三仙墓园，墓园内有吕洞宾、宋德方和潘德冲墓冢及碑刻。吕祖墓原在永乐宫东约200米，坐北向南，墓前立有“大唐纯阳吕公祖墓碑”，元泰定元年（公元1324年）三月立，清嘉庆十六年（公元1811年）重立。1959年12月7日随永乐宫迁移至此，。左侧为宋德方墓，原在永乐宫西北峨嵋岭上，碑首题“玄通弘教真人宋君之墓”，右侧为潘德冲墓。宋德方、潘德冲皆为全真教丘处机弟子，奉旨主持兴建大纯阳万寿宫，后葬于永乐宫北峨嵋岭。1988年春，三座墓葬复建于一处，合称三仙坟。

財神庙

财神庙位于永乐宫东轴线，庙中供奉正、文、武三位财神。正财神赵公明在开天辟地时修成大道，变化无穷，能够呼风唤雨，保命解灾。文财神比干生前正直，不会心存偏见，最适合管理分配天下财富。武财神关羽，仪表威武，集忠者节义于一身，忠贞不二，传说他长算数，而且讲信用、重义气，故为商家守护神、招财进宝的财神。

玄帝潮

玄帝庙是为纪念北方之神真武大帝而建，建于明代，面阔三间，进深两椽，单檐歇山顶。真武本为玄武，宋代为避圣祖赵玄郎讳，始称“真武”，为总镇北之神，因在武当山修炼得道而升为帝座，又称玄天上帝。宋天禧年(公元1017-1022年）诏封为“真武灵应真君”。元朝大德七年（公元1303年）加封为“光圣仁威玄天上帝”，一跃而为北方最高神。能解厄赐福，荡魔消灾，故受世人的广泛崇拜。殿中供泰真武塑像，披发仗剑怒目，赤足踏龟蛇，形象威猛。殿内残存部分壁画。

梨柏盟

永乐宫迁建新址，增加景区绿植，在此处移栽干年梨树，并以柏树相辅，时至今日，梨柏枝繁叶茂，相依相生，称为永乐宫“新八景之一”

《永乐宫搬迁纪实》陈列展览

以永乐宫搬迁史实为主题，运用档案、图片、图表、老照片、沙盘模型、多媒体等综合性展示语言，通过内容和形式的变化，借助档案的力量，完整真实地再现永乐宫艰难而又充满激情的搬迁历程。展览分为四大板块：造日的永乐宫、年轻的大师、铭记工匠精神、揭开新篇章。永乐宫的整体成功搬迁，开创了我国大型古代建筑及壁画搬迁保护的先河，是新中国建筑史上的一大奇迹，具有划时代的意义。

吕公祠

吕公祠系吕祖家庙，唐末乡人慕其德，将吕家宅院改为祠堂，宋金时期易祠为观，现存建筑为清代嘉庆年间重修。祠堂为一处清式四合院。保存吕仙堂及东西耳房等建筑。

吕祖少习儒业，三举始中进士，后弃官从道，施医治病、惩恶扬善，为道教“北五祖”之一。据道籍记载：“吕洞宾，名岩，道号纯阳子，唐贞元十四年（公元798年）出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。”于中条九峰山潜心修道，性命双修，宋金时被全真教尊为师祖，历代屡受皇朝尊封，成为对后来道教发展影响最犬的人物。

芮城县永乐宫地址

山西省运城市芮城县永乐北路230号