佛教百科

八十八佛:南无降伏众魔王佛

南无降伏众魔王佛:能解除(天地、水精、鬼王之厄),此乃降伏众魔王之范筹也。众魔,指夺取人之身命及慧命之四种魔: 1蕴魔(五阴魔),即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果,此生死法能夺慧命。 2烦恼魔(欲魔),即为身中之百八等烦恼,能恼乱...

八十八佛:南无金华光佛

南无金华光佛:能解除(忧苦惊动不安之厄),概因坚果净,故心无颠倒,即远离一切罣碍。华者,花也。花,喻「因」。果,即佛果。 金华光者,金表殊胜、坚固之意。光,即佛性之光,是佛度众生之体性。故行人皈依(归投依靠)金华光佛,即因坚达果净,而光照无...

八十八佛:南无广庄严王佛

南无广庄严王佛:能解除(年穷月破不祥之厄)。故行人皈依(归投依靠)广庄严王佛,仗佛威力,当得佛广大,并庄严三身(报身、化身、法身)。 年穷月破:指流年运蹇,月运诸事不顺者。不祥,不吉祥也。

大藏经

佛教典籍的丛书。又名一切经、契经、藏经或三藏。内容包括经(释迦牟尼在世时的说教以及后来增入的少数佛教徒-阿罗汉或菩萨的说教在内)、律(释迦牟尼为信徒制定必须遵守的仪轨规则)、论(关于佛教教理的阐述或解释)。大藏经的编纂,始于释迦牟尼涅槃不久...

八十八佛:南无善寂月音妙尊智王佛

南无善寂月音妙尊智王佛:能解除(四肢、八脉沉重、疼痛之厄)。此乃心静至寂之必然作用也。善寂月,华严经句:菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩萨影现中。即此善寂月之最佳说明。音妙尊智王,即以妙音宣法,众生受益之谓。 故行人皈依(归投依靠)善...

佛教十大宗派_禅宗(佛心宗)

禅宗又称佛心宗,主要是以鸠摩罗什译《金刚经》为依据,禅宗的禅是禅那的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,取自《大学》“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,何为本来面...

八十八佛:南无智慧胜佛

南无智慧胜佛:能解除(百禽百兽之精之厄),此乃智慧殊胜之故,智慧者,梵语若那,译曰智。般若,译曰慧。决断曰智,简择曰慧。又知俗谛曰智,照真谛曰慧。通为一也。 大乘义章九曰:照见名智,解了称慧,此二各别。知世谛者,名之为智,照第一义者,说以为...

禅宗、净土宗和密宗区别

禅宗、净土宗和密宗这三大佛教宗派,代表了不同的修行途径,禅宗强调内观和悟道,通过坐禅来实现觉悟,禅宗注重师徒传承和口传心授,不强调仪式。净土宗则强调信仰和念佛,期望获得往生的机会,净土宗的修行涉及念经文和信仰仪式。密宗侧重于仪式、加持和超自...

三藏十二部经有哪些?

「三藏」是经、律、论,是佛教经典的总称;「十二部」是将佛陀所说的法,依其叙述形式与内容分成分为十二类,并不是指十二部佛经,这十二部是佛陀把佛法用十二种不同体裁或性质所说出的修行方法。即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾...

佛经怎样放才是正确的?

凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说,凡是“若是经典所在之处,即为有佛”。经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地方,整理得干干净净,不要有一种污秽的行为。佛经一定要放在其他经典的上边,或普...

三武一宗灭佛

在我国古代历史上,共发生过四次较大规模的灭佛事件,即“三武一宗灭佛”,是指北魏太武帝拓跋焘(408-452年)、北周武帝宇文邕(543-578年)、唐武宗李炎(814-846年),以及后周世宗柴荣(921-958年),由他们发起的灭佛事件,...

佛教十大宗派_天台宗(法华宗)

天台宗又称法华宗,是中国佛教最早创立的一个宗派,并于9世纪初被日本僧人最澄传到日本。天台宗是以鸠摩罗什译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据,吸收了印度传来的和中国发展的各派思想,重新加以系统地组织而形成的思想体系,因为创始人智顗,...

大日如来

大日如来又称毗卢遮那佛,法身佛,其头顶放光。密宗五方佛之一,代表自性清静,居第一佛土,名中央色究竟土,转无明烦恼,淨色蕴,成法界体性智。其下方为不动明王,可降服一切诸魔。是密教至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛。密宗所有的佛和菩萨皆自大日如...

八十八佛:南无琉璃庄严王佛

南无琉璃庄严王佛,因己内心无杂垢,内外通澈(气脉通顺):能解除(身体沉重、寒热头痛之厄)。琉璃者,一种青色的宝物,此云:青色宝。应法师云:或加吠字,或加毗字。此宝青色,一切宝皆不可坏,亦非烟焰所能镕铸,唯鬼神有通力者能破坏。端庄而有威严为庄...

佛教十大宗派_三论宗(法性宗)

三论宗又名法性宗。主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《十二门论》研究传习而形成的宗派,因为是依据中观派三《论》立的宗,所以叫做三论宗。它的教义以真俗二谛为总纲,以彻悟中道实相为究竟。二谛的“谛”字是真实的意思,从法性理体边说的叫真谛...

八十八佛:南无世净光佛

南无世净光佛:能解除(半身不遂之厄),乃心清净,气脉通畅之象。世者,三世之谓;或世间之意。即法身教化世间众生也。净光者,清净光明也。清净是佛心,光明乃教化众生之相。故行人皈依(归投依靠)世净光佛,依恃佛智净光,当世、世出皆净也。 半身不遂:...
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