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八十八佛：南无栴檀窟庄严胜佛
南无栴檀窟庄严胜佛：表此尊佛，是与乐、戒香之殊胜庄严为度化者。能解除（阻滞运限不通之厄），应常与乐，善缘必具；又持身谨严，当获敬重也。 栴檀，此云：与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。又栴檀之树、根、华俱香，喻...
八十八佛：南无普净佛
南无普净佛：能解除「疯痨蛊癞瘴痢之厄」，概因心净则身净也。普者，周遍之意。净者，染之对称，无染即无净，故净对染而言。诸佛无染，体性常净；众生染垢，故受轮回。 故行人皈依（归投依靠）「普净佛」，悟得真净，即得佛微妙，身土净严也。
八十八佛：南无金华光佛
南无金华光佛：能解除（忧苦惊动不安之厄），概因坚果净，故心无颠倒，即远离一切罣碍。华者，花也。花，喻「因」。果，即佛果。 金华光者，金表殊胜、坚固之意。光，即佛性之光，是佛度众生之体性。故行人皈依（归投依靠）金华光佛，即因坚达果净，而光照无...
八十八佛：南无降伏众魔王佛
南无降伏众魔王佛：能解除（天地、水精、鬼王之厄），此乃降伏众魔王之范筹也。众魔，指夺取人之身命及慧命之四种魔： １蕴魔（五阴魔），即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果，此生死法能夺慧命。 ２烦恼魔（欲魔），即为身中之百八等烦恼，能恼乱...
八十八佛：南无普明佛
南无普明佛：南无普明佛，能解除「魑魅魍魉、邪神，侵扰之厄」。普者，周遍之意。明者，朗彻之意，是相状之明。常人不明，故有颠倒。诸佛「无无明」，故「普明」也。 故行人皈依（归投依靠）「普明佛」，将破尽无明，速成正觉。魑魅魍魉、邪神，皆无明产物，...
八十八佛：南无善寂月音妙尊智王佛
南无善寂月音妙尊智王佛：能解除（四肢、八脉沉重、疼痛之厄）。此乃心静至寂之必然作用也。善寂月，华严经句：菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩萨影现中。即此善寂月之最佳说明。音妙尊智王，即以妙音宣法，众生受益之谓。 故行人皈依（归投依靠）善...
八十八佛：南无普现色身光佛
南无普现色身光佛：能解除（风气、寒气、热气、邪气之厄）。普现色身，即普门示现之意。意即众生需要，佛即应化现身。光，是体性光，即佛光、佛性，以现身言，即「法身」之意。故行人皈依（归投依靠）普现色身光佛，承感应道交，佛必普门示现，救度众生。此应...
八十八佛：南无琉璃庄严王佛
南无琉璃庄严王佛，因己内心无杂垢，内外通澈（气脉通顺）：能解除（身体沉重、寒热头痛之厄）。琉璃者，一种青色的宝物，此云：青色宝。应法师云：或加吠字，或加毗字。此宝青色，一切宝皆不可坏，亦非烟焰所能镕铸，唯鬼神有通力者能破坏。端庄而有威严为庄...
八十八佛：南无才光明佛
南无才光明佛：能解除（山水、土木、人精之厄），才光明佛，才者，辩才之谓，为宣说佛法必具之德行。才光明佛，即以辩才殊胜度众也。故行人皈依（归投依靠）才光明佛，当得无碍辩才，广度群众迷津也。 山水、土木、人精，均属精魂之类，其束缚众生，系以较低...
八十八佛：南无贤善首佛
南无贤善首佛：能解除（鳏寡孤独困穷之厄）。贤善首者，乃贤善之首。贤者，调柔善顺之意。善者，与（贤），意义无别。贤则亚圣，善则顺理。首者，头首之意，即众中之头也。故行人皈依（归投依靠）贤善首佛，当至十法界顶，为众首师也。 老而无妻：曰鳏。老而...
八十八佛：南无摩尼幢灯光佛
南无摩尼幢灯光佛，即能如意照破众生无明的一尊佛。摩尼幢者，在幢竿头，安有如意宝珠者，又称为如意幢。灯光者，照明之具。 故行人皈依（归投依靠）摩尼幢灯光佛，即能照破众生痴闇及无明结使。又南无摩尼幢灯光佛，能解除「殇亡绝嗣之厄」。殇亡，因兵戈战...
八十八佛：南无慈力王佛
南无慈力王佛：能解除（阴司、地狱、囚刑之厄）。概因慈力生仁者无敌之故。慈力者，慈心广大，能使一切众生钦慕受教者。慈力王，为释迦牟尼佛为菩萨时，以十善教化国境众生，致境内五夜叉无血可饮，饥羸不堪，转向慈力王悲愍，慈力王乃以身血布施此五夜叉，并...
