湖北荆州章华寺

作者 : 寺庙信息网 发布时间: 2020-08-6 3867 人阅读

章华寺原名章台寺,基于章华台,坐落在沙市北侧。为湖北三大丛林之一,是湖北省重点文物保护单位。溯章华古刹,必涉及古章华台。二者乃一字之差,始建时间却相距一千八百年之遥。前者马帝下行宫,後者乃佛门净上。章华寺源古章华台而得名至今,古章华台因章华寺而名垂千古。

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隋末唐初即有古德在此结庐共修,据史载,元泰定二年(公元1325年),章华寺开山祖师悟开和尚到此始建寺庙,初名单台寺。悟开祖师(公元1285-1354年)号释无,俗姓黄,湖北江陵人。自幼出家,受具足戒后,礼朝名山,寻访名师,研习教理。元至冶元年(公元1321年)春,至浙江宁波阿育王寺,终闩拜舍利。三年后,即元泰定元年(公元1324年)初夏,悟开身感微疾。拜舍利几个时辰後,自觉病意全无,心胸豁然开朗,塔前光照四方。接着烛火中忽然跳出一颗晶莹明亮的坚固之物,不偏不倚正好落在悟开的拜垫上。悟开拾起,原是一颗舍利。此后,舍利再未离身。一天深夜,悟开参禅入定,忽闻耳边有一奇特而熟悉的声音由远至近,反复多遍:“悟开悟閗,礼拜如来,供奉舍利,惟有章台。”且声音伴着画面,这不正是离俗家不过的古章华台么?悟开思索着,参惮入定为何还能听到声音,看见画面。此禅味非同平常,且今日乃四月初四,正是文殊师利菩萨的生日。悟开觉悟了,文殊示现感应,遂到湖北江陵章华台建寺。悟开离开阿育王寺后,经过近一年的长途跋涉,餐风露宿。於元泰定二年(公元1325年)春抵章华台,开始了创建章台寺的宏伟事业。此时,元朝皇位争夺异常激烈,但对佛教还是亲善的。

元天历二年(公元1329年),文宗冈帖睦雨登基前出居江陵,他对悟开了解甚多,又亲临过章华台,故特别优待。可是,百姓生活极苦,民不聊生,道场建设异常艰难。悟开千辛万苦十年募化,元元统三年(公元1335年),章台寺已达丛林规模,还有舍利塔一座。元至正十四年(公元1354年)悟开功德圆满,参禅而逝。后僧建塔供奉旋骨时,发现舍利已不知去向。悟开祖师建章华,亭台址合更典雅,七殿九阎铜钤响,传戒说法遍天下。

元至正二十三年(公元1363年),红巾军将领陈友谅(自称汉王)兵败,其子睐理残部被朱元璋追杀退至江陵,章台寺首遭破坏。

明朝初年(约公元1368年)章台寺避为元文宗亲临过寺院之嫌,遂更名章华寺。明洪武二十一年(公元1388年),朱元璋之子楚王朱桢驻守荆楚,见章华寺破败不堪,因与其父皇追杀陈友谅有关,遂拨银两,动员民众,复兴章华。明建文四年(公元1402年),靖难之变,燕王篡位后,据说建文帝着僧装出走云南,途经江陵,在章华寺挂单三天(无可考)。明嘉靖元年(公元1522年)后,因皇室兴道毁佛,章华寺时有兴废。

明末清初(约公元1644年),章华寺又屡遭战争搔扰。平定三藩之乱时,耿精忠发动叛乱。吴三桂杀云南巡抚朱治国率兵北上,经贵州直冲湖南,势如破竹,很快占领湖南全境,沿江布防与清廷对峙。荆沙一带成双方交战的主战场,章华寺首当其冲,且历时八年,导致寺毁僧散。雍正、乾隆时期,章华寺几次欲复兴,终因各方面的原因未有起色。清人闪氏游方至此,触景生情,留诗一首:“楚子雄起章华台,诸候落成亦壮哉,细腰宫人饿且死,加肘君工去不来,今日台荒尘土盖,啼乌落花春无奈,春无奈兮名依旧,何代何人佛寺构。”清嘉庆八年(公元1803年)守性和尚住持,力图重振宗风,得到了社会各界的支持,终因国贫财缺未果。清道光元年(公元1821年),方丈觉空率众四方募化,殿宇亦兴并定禅规,住持三年一易,形成法统二支,后寺院渐衰。

清咸丰九年(公元1859年),松青(公元1826-1902年)禅师,受诸山长老仁德之请,从沙市柬山寺(泰山庙)到章华寺住持。入院后,遂与从心法师、静宗法师,整修伽蓝,安居众生,募修梵刹,以兴章华。没二年,寺貌焕然一新,法规井井有条,人称荆沙地区第一模范丛林。

清同治八年(公元1869年),松青惮师念静宗法师有功於寺,推静宗以继法悟一统。法悟者,开创后之贤住持,法统增为三支。

清光绪二十二年(公元1896年),净月(公元1865-1941年),接慧朗和尚法,任章华寺住持,章华寺亦振兴。清光绪三十一年(公元1905年)清廷颁圣旨,赐《龙藏》仪仗等,钦封净月大师为四品人僧正,敕建藏经楼,重修大雄宝殿,天王殿,韦驮殿等主要殿堂及佛像,寺院当时占地达八十五亩,其僧团组织为荆楚之冠,鼎盛时达三百余人。按临济宗之传统,方丈之下设四人班首,八人执事,另有执事一百零八员。还办有《佛海灯》月刊。道风严谨,法苑兴盛,成为当时湖北佛教最大的丛林和长江流域最有影响的寺庙之一。民国九年(公元1924年)定宗法师住持,沙市居士林林长邓晓绿出资彩塑四大天王,并且修整了寺内所有佛像,全寺上下,满堂生辉。抗日战争时期,日本侵略军强行驻扎章华寺,毁坏寺庙设施,被寺僧阻止后,欲火焚,经寺院方丈本一法师多方交涉,幸免火灾。

中华人民共和国成立后,章华寺积极响应国家号召,发扬佛教优良传统,农禅并重,坚持人间佛教,祈祷世界和平。1951年后,多次举行祈祷世界和平法会,受到社会各界的赞誉。1956年章华寺为培养佛教僧才,选派宽莲法师去北京接受系统的佛学教理培训,宽莲法师因而成为新中国佛学院的第一批学僧。同年,章华寺被列为湖北省第一批重点文物保护单位,使章华寺的古建筑及其佛教文物纳入国家重点保护的范围。1966年“文化大革命”初期,这座高僧辈出、金碧辉煌的历史名刹,惨遭浩劫。佛像被砸,文物被抄,殿字被毁,僧众被驱。

1979年后,政府落实宗教政策,将章华寺作为全国重点寺庙开放,但因千余人的工厂一时无法迁出而未遂。1982年、1988年,原国家主席李先念先后两次视察章华寺,作出了“厂要搬,庙要修”的重要指示。公元1988年6月14日,前任方丈宽莲法师率众重返这块佛门净地,维修了二殿,重建了六殿六堂及大批寮房等,总计面积达一万八个余平方米;新塑、新请不同材质,不同法身的各类佛像共二百余尊;新制各类法器、法物五千余件,新购各类生活用品、用具不计其数,能满足八百人的用餐和居住。

目前章华寺在心继法师的引领下之规模已逐步的恢复之中。从2002年12月起,对寺内砖瓦结构的殿堂开始进行改造,先后改建成了观音甘露宝塔、天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、玉佛殿等16余座钢筋水泥结构的仿明清建筑风格的殿堂楼宇。成为鄂西南一带著名的旅游胜地。每年来自国内各省市及台湾、香港等地和日本、韩国、新加坡、美国、德国的信徒和游客络绎不绝。

如今关于进一步加大章华寺国家4A级景区建设提要已经得到批复,据介绍,章华寺旅游景区将建设集红色经典、佛教文化、商业、景区于一体的综合旅游景点。目前,规划拆迁范围内的调查摸底工作已全面完成。这座神秘的寺院,沿着历史足迹,以教理弘扬佛法,以善根利智浸濡哲理,拓展视野,以菩提心审视未来,前景无限璀璨光明。

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