西藏阿里普兰科迦寺

作者 : 寺庙信息网 发布时间: 2020-08-26 4559 人阅读

科迦寺是西藏普兰县大寺,历史悠久,在当地享有盛名,每年都有阿里地区札达、噶尔等县及境外尼泊尔的信徒前来朝拜。“文革”期间,寺院文物、建筑遭到严重破坏,部分建筑被毁,殿内塑像、壁画受损严重。20世纪80年代以后,对古建筑陆续进行维修,修复了玛尼拉康等建筑。2001年6月25日,科迦寺作为公元996年的古建筑,被国务院列为全国重点文物保护单位。

科迦寺依地势建造,依山傍水,坐南朝北,南北高山环抱。整个寺庙殿宇巍峨,各种大小经堂僧舍、舍利塔等相互映衬。寺庙建筑艺术风格独特,建造工艺精良,可惜已有部分损毁;寺内原收藏大藏经100余卷,只剩下6卷真品;殿内壁画保存完好,风格鲜明独特,均为百年珍品。

2009年11月 总投资1500万元的西藏阿里科迦寺维修保护工程一期工程近日全部完工。西藏阿里地区文化局局长次仁扎西表示,即将开始的二期工程将侧重科迦寺周边僧舍和民居的保护,力争使科迦寺及科迦村作为一个文化整体呈现在世人面前。

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科迦寺建筑介绍

科迦寺主要建筑为觉康和百柱殿,两殿呈“L”形布置。觉康位于寺南部,面朝北;百柱殿位于寺西部,面朝东。两殿前有空间不大的广场,广场中部有水井、高大的塔钦和香炉,广场四周的墙壁上建墙廊,置玛尼筒,是该寺进行宗教活动、民间庆典活动的聚集地。寺庙建筑周围还有转经道。

 

觉康

即释迦殿,是僧众聚集颂经的场所。觉康由廊院、门廊和殿身三部分组成。

廊院、门廊体量较小,殿身体量巨大。觉康外墙均饰红色,顶部装饰边玛草。整个殿堂外观和谐,气势庄严。

①廊院。位于觉康最南部,20世纪80年代末增建。廊院由后建回廊与大殿门廊共同围成。廊院北侧墙壁正中设门,门两侧悬挑斗拱,在门上方形成凸出的屋檐。这种建筑形式是卫藏地区的常用手法。院内东西两侧及门的两边均为内廊,计6间,廊下设有藏床和卡垫,供人们休息。

②门廊。由门外敞廊和门内过厅组成。敞廊的柱、托木、梁等均有彩绘,颜色以蓝绿色为主。条形门厅内无陈设。

③殿身。平面呈多边“亚”字形,表示密宗的曼陀罗。左右沿南北轴线对称,前后不对称,南北长30.5米,东西宽21. 9米。殿身大门设于殿北墙正中,通高3米,宽2. 3米。大门为对开4扇板门,上有门衔、门环、铜包叶等饰物。进入大门是平面呈“凸”字形的经堂,南北长25米,东西宽8.4米。扇面墙呈“U”形,与三面边墙间形成转经通道。扇面墙内侧佛台供塑像3尊,均立像,戴冠,通身饰金。

两侧面的扇面墙上均绘有壁画,殿身两侧墙壁布满直通屋顶的经书柜。自觉康东侧的露天台阶可达二层。二层房屋大致呈天井式布局,中央是露天庭院,四周环以裙房。底层天窗的上方建有进深2间、面阔3间的小室。二层北侧、东西两侧各有狭长形的小室与中部6间大房相通,南端有小室3间与敞廊相通。从布局看,二层是听经、辩经的场所。

 

百柱殿

藏文名“嘎加拉康”。百柱殿体量较大,系由多座殿堂和生活用房组合而成的复合建筑。据记载,百柱殿是科迦寺最早建造的大殿,殿内遗存构件、壁画等尚能看出早期建筑的痕迹,但殿堂后期改建较多。该殿已较少使用,仅二层僧舍、伙房仍在使用,主要的聚会、颂经场所已移至觉康殿内。百柱殿是科迦寺重要的建筑,为该寺主殿。百柱殿外墙为砖红色,上部以厚重的边玛草装饰檐口。殿平面呈多边“亚”字形,沿东西轴线基本对称。殿南北宽33.5米,东西长41.9米。首层平面的布局为早期的中央大殿环以小殿的形式。

①主殿大门。大门洞口高3.6米宽3.48米;门框、门槛围成的门口高2.23米,宽1.59米。门框、门楣雕刻精美,构造复杂,是价值极高的建筑艺术品。大门门框、门楣均设多层装饰,层层递收,上部雕刻有花草、兽鸟、佛像、人物故事、佛龛建筑等。门框、门楣的雕塑形式,特别是狮面及各种神龛表现的柱式、花纹图案,反映出佛龛或窟的外观,模仿了印度或尼泊尔的佛教建筑。据历史记载,藏传佛教后弘期,阿里许多僧众赴印度、尼泊尔留学时,带回许多当地的工匠进阿里营建寺庙,该大门即是当时交流的产物。

②底层大殿。百柱殿中心,东西向7柱,南北向4柱,共28柱,室内东西长19.8米,南北宽13.2米。室内为片石地面,殿内原供佛像无存。天窗后墙上绘有壁画,题材为释迦牟尼及两弟子、罗汉及两高僧。中央大殿的其他壁画为20世纪80年代重绘。

③南侧殿堂。藏文名“桥居拉康”,位于中央大殿后腰部,北向开门。室内面阔9.5米,进深7.6米。殿堂南北向柱3根,东西向柱4根,共用柱12根。殿堂东墙及南墙下有供台。殿内墙面残留有壁画,主绘结禅定印、跏趺坐佛及二侍卫菩萨和多位佛母,周围环以小像。在殿西北角残墙上有壁画,壁画风格与古格王国都城遗址、托林寺十分相似。

④北侧殿堂。藏文名“桑吉拉康”。与南侧殿堂对称布置于中央大殿北侧后腰,空间尺度与南侧殿堂基本一致,殿北墙下有供台,殿内无壁画。

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