在民间中元节这天烧包袱给祖先是为了给先人寄一些“冥钱”,烧包袱是一种敬祖的习俗,是活着的人趁鬼门大开的日子给先亡宗亲送冥资,以备阴间过活。送的方式,就像阳间给亲朋好友寄信一样,先将冥资(即钱纸)折叠好,再用白纸包上(白纸包起着信封作用)。接着便是写“信封”(各地写法亦有不同)。所谓包袱、包裹,是指从阳世寄往“阴间”(冥国)的钱包、衣包,是一种象征性的东西。一般祭祖的包袱大体上分为两种,但只在表皮上区分。一种是用于新丧不满三年的素包袱;另一种则是用于老丧以至久远的宗亲三代、五代的印有墨线花纹的包袱。

除了包袱皮之外,我们在祭拜亲人的时候还需要准备的东西有:元宝、冥币、小黄纸、佛家咒轮、五孔钱。

元宝:一般就是我们所说的金箔银箔。除了给亲人之外也可以用来敬神用。

冥币:有的冥币印有地狱通宝,而有的则是印有天堂银行。根据当地风俗选择就好,与元宝统称硬通货。

小黄纸:民间就称为“路引”。

佛家咒轮:烧给逝者的冤亲债主,让他们得以超生,免糟冤冤相报。

五孔钱:若无实物也可以自己打印。

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中元节烧包袱写法

包袱的文字是直排的,从右到左各列内容为如下:

  • 第一列:中元胜会之期虔备冥资成X封(即:中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)
  • 第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)
  • 第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)
  • 第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)
  • 第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)

 

中元节烧包袱注意事项

1、不同的辈分,称呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追远”。

2、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变,相对应的分别是:子、孙、曾孙、高孙。

3、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得随意拆看。

4、卷上一卷钱纸,用白纸包好,写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”,如果没有挑夫,冥钱是无法送到的。

 

中元节烧包袱是哪一天

中元节烧包袱可以选择在中元节之前的几天都可以,从七月十二日晚开始就可以。烧包袱需要先写包,然后封包,最后烧包。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。

烧包袱就是把许多冥纸封在一个纸袋中,写上收者和送者的名字及相应称呼,然后去坟前烧给祖先就可以了。不同地区还有说法,不允许孕妇参加叠包袱,不然先祖们拿不动。也有去寺庙烧包袱的。也有一些地区,烧包袱要选择在夜晚。

帮自己祖先烧纸,也照看下邻居的祖先。过去扫墓修坟,左邻右舍的墓也要象征性地扫扫,打打招呼。和儒家的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”意思差不多。对于中元节这样的传统节日,与其说迷信,不如说敬畏、感恩,缅怀亲人、敬畏生死,敬畏自然。如果身在城市,没有条件,也可以通过祈福点灯的方式祀亡祖先,毕竟也是祭祖的一种方式。

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