台湾台北龙山寺

龙山寺为清朝时期艋舺地区民众信仰、自治与自卫中心，与艋舺清水岩、大龙峒保安宫合称为台北三大庙门。1920年改建时，泉州大木匠王益顺、石匠辛阿救、交趾陶剪黏名师洪坤福等名匠作品处处，为传统匠艺的艺术殿堂，前殿的特色有八角藻井及全台唯一的铸铜龙柱，大殿有金柱撑起的圆形螺旋状藻井，相当罕见。整体建筑包括石凋、木凋、彩绘和格局样貌均非常精緻，除展现传统寺庙之美，并深具艺术价值，现为台北市市定古蹟。两侧护室上台湾首次出现的轿式重簷屋顶钟鼓楼，不仅美轮美奂，更影响后来各地庙宇的建筑风格。

台湾台北龙山寺历史

艋舺(今名万华)为台北市发源地，清朝汉人垦拓时于乾隆3年（公元1738年）合资兴建龙山寺，迎请福建省晋江县安海龙山寺观世音菩萨分灵来台，于乾隆5年（公元1740年）2月落成。历经清嘉庆、同治年间大地震和暴雨毁损，龙山寺曾大规模重修，1919年因庙殿老旧，住持福智法师与乡绅进行募款重建，礼聘大木匠王益顺（1861年-1931年）、石匠辛阿救（1886年-1928年）施作，奠定今日龙山寺基础样貌。1945年龙山寺曾遭美军轰炸毁坏，因战后民生凋敝，直到1955年才依原有规模重建。后来仍有多次整修，1999年（921大地震）时，正殿(中殿)石柱毁损，于是再行修復，现为台北市定古蹟。

台湾台北龙山寺建筑特色

龙山寺坐北朝南呈回字形排列，为中国古典三进四合院之宫殿式建筑，由前殿(三川殿)、正殿(中殿)、后殿(圣母殿)及左右护龙构成。前殿的总面宽达到为11开间(中国古代建筑计算单位，指建筑的迎面间数)，视觉十分壮阔，分为三川殿、龙门厅、虎门厅。三川殿装饰艺术凋刻精美，牆壁以青、白石构成优美匀称对比。正殿面宽5开间，为龙山寺主要殿堂，主祀观世音菩萨，除基台较高有鹤立鸡群之感，殿前并有突出月台，供信众参拜。四周内外共使用42根石柱，彰显正殿恢弘格局。

台湾台北龙山寺主要建筑

龙山寺重簷式山门

龙山寺山门龙山寺山门建于1960年代，为四柱三间的歇山重簷式牌楼，出自知名建筑师与民俗艺师廖石成（公元1899年-1984年）所设计，造型简练大气，与后方三川殿搭配，浑然一体。

前殿(三川殿)八角藻井

前殿的八卦藻井藻井向来仅使用于中国的尊贵建筑，前殿的八卦藻井以32组斗栱集中向中心组合而成，其间还穿插斜向的交叉拱，并分成内外两圈，结构十分奇巧美观，是出自泉州名匠王益顺之手。

钟鼓楼

龙山寺钟鼓楼六角形外观龙山寺钟鼓楼为六角形造型，传统寺庙钟鼓楼通常为独立式阁楼，但龙山寺受限市区地方狭小，而盖在「护室」(与主厅堂垂直之长条房屋)上方。最特别的是钟鼓楼设计採轿式屋顶，上方为三重簷，是台湾首次出现的庙宇钟鼓楼建筑形式，并影响后来各地庙宇的建筑风格。东侧为钟楼，西边为鼓楼，现貌也是泉州名师王益顺所修，1945年廖石成加以修理，并将上簷略为提高。

铜铸龙柱

三川殿正面入口处的龙柱位于三川殿正面入口处的龙柱，为全台唯一的铜铸龙柱，为1920年由厦门交趾陶、剪黏名师洪坤福做泥胚，完成后，再由台北铁工厂李禄星(生卒年不详) 以翻砂技术铸造而成。龙身线条分明，柱身则以封神榜人物凋刻衬托，柱底则设计成海浪、鲤鱼与柱珠，由此可以发现当年匠师设计的巧思。

正殿(中殿)螺旋藻井

位于龙山寺正殿四点金柱之间正上方的螺旋藻井，直径达5.82公尺，由32组斗栱以逆时针组合而成，最初也是出自泉州名师王益顺之手，以顺时针方向散开，1945年重建时改成逆时针方式组合。

正殿(中殿)释迦牟尼佛立像

位于正殿有一尊高1.11公尺、凋刻线条粗犷的释迦立像，为日治时期出身艋舺的台湾第一位凋塑家黄土水(公元1895年-1930年)于1925年所作，立像以南宋梁楷(生卒年不详)水墨画「释迦出山图」为蓝本，二次大战时遭战火烧毁，后来由行政院文建会(现已改制为文化部)以原模翻製。

台湾台北龙山寺地址

台湾省台北市万华区广州街211号