山西吕梁市汾阳市汾州府文庙

汾阳汾州府文庙位于山西吕梁市汾阳市文峰街道，始建于北宋乾德四年（966年），金代大定四年（1164年）重修，为三晋地区最早创建的儒学场所之一。元代历经多次修葺，达到鼎盛规模。明代形成府、县两座文庙并立格局，万历二十四年（1596年）新建汾阳县文庙并引三泉活水入泮池。清顺治十四年（1657年）迁建府文庙至明藩庆成王府旧址，占地超3.5万平方米，规模超过曲阜孔庙，现存棂星门组合式牌坊及汉白玉石桥栏遗迹。民国时期部分建筑改为学校，日占期间遭严重破坏。20世纪70年代因监狱扩建被拆毁。

汾州府文庙建筑布局

2008年启动重建工程，2009年竣工，按原图纸复原大成殿、明伦堂等主体建筑。2018年汾州府学文庙被确立为吕梁首家传统文化研学旅游基地，开发开笔礼、成人礼等修学产品，设国学讲堂、射箭场等场所。汾州府文庙坐北向南，原为四进院落。

棂星门

棂星，本来称灵星，是天田星。汉高祖刘邦做了皇帝，为了风调雨顺，百姓安乐，就命令祭祀天田星，作为祭天的头等要事。到了宋代，儒家把孔子与天相配，所以在孔庙和儒学中，也都把祭祀孔子当作祭天，所以都筑有灵星门楼，用以祭祀孔子。这里的“棂星门”三字为乾隆御笔。

泮池

周代天子宫前设池为圆形，而诸侯只能用其一半，以示区别，故称为“泮池”。古时候凡是新入学的生员都要在当地官员的带领下，从棂星门入孔庙，登桥跨泮池，进入大成殿礼拜先师孔子，然后到儒学署拜见教官，这个入学仪式称为“入泮”。泮池也象征学海。入泮则意味者开始学海生涯。

名宦祠

这是文庙中重要的组成部分。不论官位高低，只要政绩显著，泽惠于民者即可入祀。其中台骀、唐代尉迟恭、房玄龄，唐朝汾阳郡王郭子仪都是汾州的名宦人。

乡贤祠

明清时凡有品学，为地方所推崇者，死后由官府批准入祀乡贤祠，春秋致祭。其中三晋文化鼻祖孔子高徒卜子夏，北宋名将狄青，宋代状元王嗣宗、元代状元张益，明代算学大师王文素，等不仅是汾州的骄傲，在中华民族的发展史上都产生过重要的影响。

大成殿

大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心，唐代时称文宣王殿，公元1104年宋徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”。中竖匾上刻“大成殿”三个贴金大字由清雍正皇帝御书。殿高28米，宽56米，进深16米，黄金用去八公斤。

“万世师表”是康熙皇帝于康熙二十三年(1684年)御笔题书。意为孔子是千秋万世的老师和表率。

“圣集大成”是嘉庆皇帝于嘉庆四年(1799年)御笔题书。寓意为孔子集古代诸圣贤之长于一身。

“德齐帱载”为咸丰皇帝于咸丰元年(1851年)御笔题书。孔子之学术思想和个人品德,可以纬天经地。

“斯文在兹”,是光绪元年(1875年)光绪皇帝御书。意指世间所有文化源于儒学创始人孔子。

明伦堂

古时为读书、讲学、弘道、研究之所。现在为汾阳市的孔子研究会所在地。

尊经阁

汾州府文庙建设有“汾州文库”，收藏汾阳本土人士创作的及外籍人士以汾阳为题材的各类书籍。崇文厚德、善美汾州，是汾阳的城市精神。汾州府文庙汾州文库建设得到了山西省作家协会、山西省三晋文化研究会的热忱支持，设立了“山西作家文丛”、“三晋文化研究丛书”两大专柜。

汾州府文庙地址

山西省吕梁市汾阳市文峰街道