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南京栖霞山-佛教十大小名山

一、栖霞山简介 栖霞山位于南京城东北22公里,又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,因此得名。栖霞山有三峰,主峰三茅峰海拨286米,又名凤翔峰;东北一山,形若卧龙,名为龙山;西北一山,状如伏虎,名称虎山。栖霞山古迹名胜很多,她的深秋红叶,特...

湖南衡山-佛教十大小名山

一、衡山简介 南岳衡山是中国五岳之一,位于湖南省衡阳市境内,群峰巍峨,气势磅礴,72峰逶迤800里,贯穿7个县市。主峰祝融峰海拔1290米。自古以五岳独秀风光好,历史悠久名气大,佛道并存影响广,中华寿岳众人仰著称于世。衡山四时景色各极其胜,...

云南鸡足山-佛教十大小名山

一、鸡足山简介 鸡足山气势磅礴,方圆百里,最高峰为天柱峰,海拔3240米,登临其山,可东观日出,南瞰浮云,西望苍山、洱海,北眺玉龙雪山,人称“绝顶四观”。山上松林茂密,修竹丛生,蜀汉时始建小庵, 唐代扩建,兴盛于明清。有大小寺宇百余座,著名...

江苏狼山-佛教十大小名山

狼山位于江苏南通市南郊,是著名的自然风景区,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,南临长江、山水相依,通称五山。狼山居其中,海拔109米,最为峻拔挺秀,文物古迹众多,其他四山如众星拱月,狼山成为五山之首。另外,狼山又是全国佛教十大小名山之...

齐云山-中国道教四大名山

齐云山,是中国四大道教名山之一,世界道教主流——全真道圣地,古称白岳、云岳。1994年国务院公布为国家重点风景名胜区、国家级森林公园、国家级地质公园国家4A级风景区和国家重点文物保护单位。 中国道教四大名山为:安徽齐云山、湖北武当山、四川青...

北京香山-佛教十大小名山

一、香山简介 香山公园地势崛峻,峰峦叠翠,泉沛林茂。主峰香炉峰(俗称鬼见愁)海拔557米。园内各类树木26万余株,仅古树名木就达5800多株,约占北京城区的四分之一,森林覆盖率高达98%,近年被有关部门测定为北京负氧离子最高的地区之一。...

龙虎山-中国道教四大名山

龙虎山,位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名。其中天门山最高,海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游...

青城山-中国道教四大名山

青城山,世界道教主流教派全真道圣地,世界文化遗产,世界自然遗产(四川大熊猫栖息地),中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。 中国道教四大名山为:安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎...

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八十八佛:南无善意佛

南无善意佛:能解除(夭昏恼乱之厄)。故行人皈依(归投依靠)善意佛,即能领受善意佛之善宣诸法而蒙益。善意者,纯善意乐也。 《摄大乘论》卷二云:诸菩萨以如是六到彼岸所集善根,共诸有情回求无上正等菩提,是名菩萨纯善意乐。可知善意佛,即成正觉后,再...

八十八佛:南无贤善首佛

南无贤善首佛:能解除(鳏寡孤独困穷之厄)。贤善首者,乃贤善之首。贤者,调柔善顺之意。善者,与(贤),意义无别。贤则亚圣,善则顺理。首者,头首之意,即众中之头也。故行人皈依(归投依靠)贤善首佛,当至十法界顶,为众首师也。 老而无妻:曰鳏。老而...

八十八佛:南无栴檀窟庄严胜佛

南无栴檀窟庄严胜佛:表此尊佛,是与乐、戒香之殊胜庄严为度化者。能解除(阻滞运限不通之厄),应常与乐,善缘必具;又持身谨严,当获敬重也。 栴檀,此云:与乐,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾身安之乐,故名与乐也。又栴檀之树、根、华俱香,喻...

八十八佛:南无慈藏佛

南无慈藏佛:能解除(饥寒饿鬼之厄),概其宝藏自具,故免受饥寒饿鬼之厄。慈藏者,佛自如来藏,发起慈心,以引光力救度众生也。故行人皈依(归投依靠)慈藏佛,能具诸佛藏,随缘宣法。 饥寒:在世无食、无衣之状。 饿鬼:死后沦入饿鬼道者。

八十八佛:南无慈力王佛

南无慈力王佛:能解除(阴司、地狱、囚刑之厄)。概因慈力生仁者无敌之故。慈力者,慈心广大,能使一切众生钦慕受教者。慈力王,为释迦牟尼佛为菩萨时,以十善教化国境众生,致境内五夜叉无血可饮,饥羸不堪,转向慈力王悲愍,慈力王乃以身血布施此五夜叉,并...

八十八佛:南无大悲光佛

南无大悲光佛:能解除(百兽、寃魂、诉讼之厄),概悲者无敌、无怨所致也。大悲者,悲,是拔苦。诸佛菩萨不忍十方众生受苦而欲拔济之,其心称大悲,乃佛菩萨为救度众生痛苦之悲愍心。 瑜伽论强调,悲与大悲之别在于「极清净故」,即以第十地之菩萨及佛之慈悲...

八十八佛:南无大强精进勇猛佛

南无大强精进勇猛佛:能解除(恶人仇雠谋害之厄),此概己心勤奋修行,自处在一念清净心中,故能如此也。精进勇猛者,勤奋修行也。大强者,形容其精进勇猛,更为异人,不寻常,不能为譬,故以「大强」说之。故行人皈依(归投依靠)大强精进勇猛佛,其因精进勇...

八十八佛:南无金刚牢强普散金光佛

南无金刚牢强普散金光佛:能解除(水、火、盗贼、恼殃之厄),金刚者,其威利能破一切,而不为任何物所破者。在法上,指无上菩提为金刚。牢强者,指其坚固不可破也。普散金光,普者,遍也。散者,无特定之对象或处所之布施,即无私也。金光,乃佛性之光,能益...

八十八佛:南无海德光明佛

南无海德光明佛:能解除(雷公霹雳之厄),海德者,具海之德也。又光明者,指度众生,启其自性之光也。海德光明,合喻本尊佛具如海之深广德性,照破众生冥暗,使其悟性也。故行人皈依(归投依靠)海德光明佛,自能圆佛德海,光明无尽。 海有八德,依《涅盘经...

八十八佛:南无慧炬照佛

南无慧炬照佛:(得佛智耀,遍照法界),能解除「难殇夭死之厄」。慧炬,智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇,使知道之险难,故譬为灯炬。 《涅盘经》二十一曰:「汝于佛性,犹未明了,我有慧炬,能为照明。」慧炬照,以慧炬,照明众生,破其幽暗也。故行人皈依...

八十八佛:南无摩尼幢灯光佛

南无摩尼幢灯光佛,即能如意照破众生无明的一尊佛。摩尼幢者,在幢竿头,安有如意宝珠者,又称为如意幢。灯光者,照明之具。 故行人皈依(归投依靠)摩尼幢灯光佛,即能照破众生痴闇及无明结使。又南无摩尼幢灯光佛,能解除「殇亡绝嗣之厄」。殇亡,因兵戈战...

八十八佛:南无一切世间乐见上大精进佛

南无一切世间乐见上大精进佛:消讼事,除刑狱。一切世间乐见者,系指在此世间众生,无不乐见者。何以故?因此世间众生无老、病及不可意苦,纯一快乐,寿命无量,光明无量,纯一妙色。一切世间,无可为譬也。 一切世间乐见上大精进佛,即央掘魔罗,精进异人,...

八十八佛:南无欢喜藏摩尼宝积佛

南无欢喜藏摩尼宝积佛就是文殊菩萨的现在佛,位处一个名叫“北方上喜世界”的佛国净土。佛陀曾在《大智度论》卷九里谈到过,"文殊于彼成佛,号欢喜藏摩尼宝积佛。 为助世尊教化,现菩萨身,所谓‘一佛出世,千佛护持’,华严会上,与毗卢遮那佛、普贤菩萨,...

八十八佛:南无摩尼幢佛

南无摩尼幢佛:摩尼幢者,在幢竿头,安有如意宝珠者,又称为如意幢。摩尼幢佛,谓佛随人如意转法,而受者亦皆如意也。故行人皈依(归投依靠)摩尼幢佛,亦能「善流诸法,庄严众心」。 雷祖神者,雷神、雷公之意,乃掌雷施雨及主天之祸福,持物之权衡,掌物掌...

八十八佛:南无栴檀光佛

南无栴檀光佛:「栴檀」,性无垢之意,是内在性德。「光」者,因性透澈,如琉璃光也,是外显功用。 故行人皈依(归投依靠)栴檀光佛,内心无垢,念念皆净善,则「香光庄严,念念成佛」也。又南无栴檀光佛,身若有痛腹、痰病之厄,亦可解除之。

八十八佛:南无多摩罗跋栴檀香佛

南无多摩罗跋栴檀香佛:多摩罗跋,为「性无垢贤」。性无垢贤,栴檀香佛也。性无垢贤者,栴檀之形容词也。 《法华玄赞七》曰:「多,是性义。阿摩罗,是无垢义。声势合故,遂略去阿字。跋陀罗,是贤义,略但云跋。」故行人皈依(归投依靠)多摩罗跋栴檀香佛(...
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